五旬节那天,伯多禄刚强为主作见证,开启了犹太人的门,后又受主启示,在科尔乃略的家中,开启了外邦人的门。
一起感谢祂,我能活到百岁,如果活不到那一天,那么,我们就天堂再见吧!多么有深遂信德和开朗的老人,愿天主祝福他神形康泰、笑口常开、主爱常伴!
在菲律宾读书时,我住的隔壁是一个玛利诺修女主办的玛利亚学院,如今已经交由当地的教友们管理。在韩国我还看到过一家修女主办的医院转交给了教友们。
教宗在牧函中也举出二千年来杰出的信仰见证:圣母玛利亚因着信德,相信了加俾额尔天使传报的喜讯,而成为天主之母;以及宗徒们因着信德,舍弃了一切跟随了主;为了信仰,门徒们组成了初期团体,收集汇整了宗徒们的教导
面对普世基督宗教方面的大事,笔者谨将来龙去脉略予分析。
但是在第三世纪时,当地教会追随聂斯多略教派(Nestorius)不承认耶稣既是神又是人,因而被认定为异端,一直到1445年由于有部分信徒回归天主教会,获得当时教宗尤金四世(EugeniusIV)接受,同意他们保留传统礼仪
团队中的三位神父身着大白衣、领带,十字架由神父轮流背负直奔加尔瓦略山圣墓大殿,在圣殿内朝拜耶稣被钉十字架的原址,亲吻圣母卸下圣尸擦洗的石板,列队朝拜耶稣的墓穴遗址。
公元1510年,上主的使者耶稣会士方济.沙勿略,来到神州大地的一座小岛上,他渴望带着天主的福音,进入这片神所祝福的土地,但是,国门紧闭,夙愿难成,他带着遗憾在这片土地上安息主怀。
卫匡国还以亲身经历撰写出反映明清战争史的《鞑靼战纪》,在实地精密测量的基础上,依据明代陆应阳《广舆记》等有关中国方舆志的文献和图书资料,综合明代利玛窦、艾儒略等教士长期观测研究的成果,绘制出《中国新地图集
东道主巴拿马总主教乌略亚首先向教宗致词,指出伯多禄继承人选择了「这个狭窄的地峡」举办世青节,「让为数众多的中美洲青年,尤其是让遭到排斥和贫困的青年有机会能与其他青年相遇」,分享「梦想、计划和挑战」,从而发现