为了改变这种局面，开始邀请有经验的神父、修女和传教员来给教友们举办培训班，每一节课赵神父都认真去听，在听课的过程中他对圣经有了更深的认识，与天主的关系有了进步，他说：以前我对圣经的认识不够，自己没有的不能给予别人，通过给教友们举办培训班

被剥夺一切的耶稣提醒我们，希望乃是通过对自己诚实而重生的——告诉自己真相——通过放弃口是心非，通过把我们从与我们的虚伪无痛苦的共处中解放出来。

（一）梦通神灵①祈愿祷告祈祷一般来说，是人们主动与超自然的力量沟通，向神默告自己的愿望，祈福迎祥，避祸除殃。祈，就是面对灾变，号呼以告神，是恳求、请求的意思。祷，就是请求与盼望，“祷，告事以求福。”

他说：现在离死还远着呢，等临死前救灵魂也不迟。我说：这是一种很危险的想法，因为人的生死是个未知数，谁也不知道自己何时死？许多人就因为这种思想。突然间去世，灵魂十分危险。

借着基督的逾越奥迹，已不再分远人或近人、犹太人或外邦人、被接纳或被排拆的人。为基督徒来说，每一个人都是应该去爱的「近人」。他不应该再问自己他应该爱谁，因为问「谁是我的近人」就已经加上了限制和条件。

其实，如果我们把眼光稍微放大、放远，就能看到英雄的用武之地。从宽广的角度来看，我们不应只关心个别教会，而忽略普世教会；培养人才不应当只为个别教会培养，更应为普世教会培养。

他们走呀走，走呀走，望不断的白云沙丘，淌不尽的江滩河流，翻不完的荒山野岭，树枯了又青，花开了又落……春去秋来，携粮负薪，天长道远，水干粮尽。

再如，众所周知深爱中国的雷鸣远神父，他严以律己宽以待人，其九字金言：全牺牲、真爱人、常喜乐更是脍炙人口，广为流传。

（参阅《圣言之净配》5）圣十字若望写道：「少许纯洁的爱，对于天主和灵魂都是更为宝贵的，且更有益于圣教会，远胜于其他所有工作的总和。」

在这里，他远离了世俗的喧闹，获得了一方净土，度着一种身在尘世心系天乡的恬静生活，这样的环境，为他造就了一颗爱主爱人、专务祈祷的心，一种克己苦身的精神。为他来说，基督就是全部，生活就是基督。