第25章是一篇先知之歌，第38章又是一篇希则克雅的谢恩歌，40章是上主的安慰之歌，42章众海岛之歌，44章是当歌颂上主救赎之恩，第52章是一篇传福音、报喜信之歌，54章是外邦人回归正道之歌，60章是天主光荣兴起之歌

4因此，基督教的神学家迪特里希‧潘霍华（DietrichBonhoeffer）提醒我们：「在共融当中，我们应该为他人做的首要服务，就是去聆听他们。

依13-53:12；希4:14-16,5:7-9；若18:1-19:42苦难中的天主子耶稣基督，十字架上的主耶稣，常常是我们所面对的“痛苦的哑迷”，也是许多人接近主耶稣的“绊脚石”和“愚妄”（格前1：23

智7:7-11；希4:12-13；谷10:17-30降生成人的天主子耶稣基督将天国带到了人间，更为我们开启了永生之门，邀请我们跟随祂追求永生。

圣保禄宗徒曾多次把基督化生活的培育，视为运动员的操练(格前9:24-27；斐3:13-14；弟前4:7-8；希5:14,12:11)。7所以，从字面意义上就可以肯定：灵修需要努力与持续的操练。

我也派遣圣座一心委员会主席保禄‧若瑟‧科德斯总主教前往探望灾民，表达我的关怀”。

大学毕业，他分配回徐州，在市二院外科任职，可说是颇有名气的外科大夫。五八年划右派，离开二院，风风雨雨，漂泊在外，一晃二十年。落实政策后，重返二院，安排在医学院任教。这时，他已更名高克实。

从米德布到科伦堡，人们游行七百公里，将圣体供放在圣堂中。　　奥地利西非德的奇迹　　1384年，圣体惊，人严罚。　　

圣了神父之后，在张家楼作神父和金科中学教书的时候，都有和青年人在一起的经验，之后在修院教书，更是委任为年青修士的神师，因此，向年轻人福传，引领年轻人灵修，他就向圣鲍思高学习爱心、耐心和教育的技巧。

1903年创立上海震旦大学；1922年创立天津工商学院；1926年随着首批爱尔兰籍耶稣会士抵港，筹办利玛窦宿舍；1931年，美国加州省的耶稣会士到中国上海创办金科中学，在南京创办弘光中学。