玛窦福音中耶稣曾讲过这样一个比喻：十位童女去迎接新郎，有五个细心机智的童女提前准备了灯和灯油，最后迎接新郎时“一起进屋庆祝婚礼”，五个愚笨的童女，因为没有预先准备灯油，无法点灯，后来被拒之门外。

在全世界大约14亿信友的天主教大家庭中，许许多多的教友都有一串玫瑰念珠，尽管念珠的风采很不一样，有昂贵一点的，有普通一点的。

人们焚香跪拜、磕头祈愿，虽然本末倒置，但这是有缘由的，也是有寄托的。总不能必死无疑，就连止痛也被禁止。倘若这样做，就是一种不假思索的残忍。信仰对绝大多数人而言的确只是安慰剂，是止疼片，但它却十分必要。

今天聚集在圣伯多禄广场参加《三钟经》的信徒人数，跟昨晚的差不多，也许有八万余人。　　不过，教宗今天谈到的，发动战争的范围，扩大至善恶之间的抉择。这是反对邪恶的「内心战争」。

关于地球的自转，《约伯记》有很好的描述，这卷书文笔绝伦，意境深邃，被雨果成为文学的顶峰之作。关于天气，《创世纪》第一章提供了一个顺序，第一天有了光，第三天有了植物。

2006年下半年，在时任温州总堂区堂区主任司铎麻神父的倡导下成立并试运作，以麻神父提倡的一人一班，一天一章来带动堂区教友开展读经活动，以鼓励教友加深对圣经的兴趣和理解，据统计，目前本堂区圣经分享信息每天有近二千多人关注

在中国的边陲，云南的滇西北与西藏、缅甸相接壤的地方，有这么一个叫贡山的小县城，那儿居住着云南独有的傈僳、怒、独龙等少数民族，也居住着一部分藏族。

知道有这个地方，是因为林达的文章——《寻访杨家坪》。文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。

这一群新教友中，有耄耋老人，有朝气蓬勃的青年。教友们高兴地说，他们的皈依，让圣教更加充满希望。

目前全球九十九位派驻海外的教廷大使当中，意大利籍的未及一半，有四十八位。　　相对一九六一年五十八名中有四十八位、七八年七十五名中有五十五位已大为减少。