信德网讯南充教区为响应教宗本笃十六世度保禄年的通谕，举行了学习圣保禄宗徒精神的系列活动。这次活动的主题是学习保禄书信。10月7号、8号由内江和资阳两地教会在简阳市天主教堂举办。

今后领洗的教友要多取圣名为圣玛弟亚，因为我们的教堂奉玛弟亚为主保，我们要效法玛弟亚宗徒，为复活的耶稣作证……也请求玛弟亚宗徒为我们转祷。”

这宗徒的最初宣讲，我们必须以不同的渠道，一次又一次地聆听，并设法以不同方式，通过全盘的教理讲授，在每个层面和时刻，宣告出来（《福音的喜乐》164）。

圣教会邀请我们通过读经默想人的罪，对自己和整个民族所造成的灾难；同时看到天主对我们的救援通过主耶稣基督更明显地表达出来了。主耶稣基督就是我们基督徒喜乐的泉源。

我钦佩靠辛勤打拼活着的人，堂堂正正，不卑不亢，我告诉自己也要这样活。我不喜欢被人施舍，也不喜欢施舍他人，我觉得这不关乎所谓的善良或爱心，而是自尊。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

（参阅神学丛书、第22卷圣洗圣事部分第54页）其二我们再来看《天主教教理》的叙述：按圣保禄所说，信徒藉着洗礼与基督的死亡结合，与基督一同被埋葬，也一同复活：我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡

在论述了弥撒的三个部分，即圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼仪之后，枢机请在场的人默观感恩圣事“有如基督在教会内的真实临在”。枢机问道，如何看待这个如此高深又难理解的奥迹呢？

5次国际性出访、四次在意大利的牧灵访问、一道宗徒劝谕、一次枢密会议、45次公开接见活动、一本访谈记录。这些是教宗本笃十六世在2010年一些大事中的几个数字。

现在设想，如果教会厌倦了贫穷，再失去谦卑，生活又向世俗化发展，怎能活出基督、肖似基督？又怎能用整个生命带给世界基督的生活呢？