这个现象在温州、宁波、肖山、温岭等地已经出现。这三种力量的素质、神学水准、政治倾向和活动能量将在相当大程度上制约中国基督教的走向和水平。　　

圣济利禄•亚力山卓（St.CyrilofAlexandria）毫不犹豫地说：宁可受尽在世上所有的折磨，直至最后审判的时日，比在炼狱逗留一天还好过。

每逢大瞻礼时，他都会给其他村子（山区里各个村子的教友参与弥撒出行不是很方便）的教友们打电话邀请他们到教堂参与弥撒，然而有些教友却回复说：我们不去了，在自己家里念经。

一般的路线是从东向西，每次都是从南头出发，先到福田和罗湖及盐田，再从沙头角、坪山、坪地、龙岗、横岗、龙华、公明、松岗，最后到包括黄麻布和石岩镇水田的宝安区一带大小堂口。

在那个时刻，如果看星空，会觉得这个世界离我们那么遥远又那么切近，晴朗的天空有那么多眼睛注视过来，夜色中巍峨的山的轮廓在星光的衬托中透过来，会让我们惊奇于大自然是如此地肃穆庄严。　　

2007年10月21日，由北京教区李山主教祝圣为神父。从无信仰到成为天主教的神父，一路走来，曲曲折折、坎坎坷坷，然而步步洒满了天主的恩典，步步都有天主的引导。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

另一种可能性是在一个山洞里。该地区的石灰岩是很松软的石头，人可以挖进去，在前面修建一个房子。他们把家畜放在后面，这样可以起到自然保暖作用，马槽则处于家畜与人之间。考古证据表明，这两种选择都有其可能性。

3.禅第三步，进入静暴风大作，烈山碎石，但是上主却不在风暴中；暴风以后有地震，但是上主亦不在地震中……，但是上主仍不在烈火中；…，有轻微细弱的风声。

当时只是出于不好意思拒绝，同时也想去佘山朝圣，此动机成就了这次学习。妻子：当时我们的婚姻关系已出现裂痕，难于沟通、彼此冷漠、经常吵架，互不接纳。如此背景下，突然受到神父的关怀，内心倍感温暖。