生命中第三段他依旧坚持自己的原则，终身未婚，清贫一生……最后当他病重瘫痪时，七八年间除侄女之外还有四邻八乡的许多村民分别来照顾他。这是一个什么样的人呀！站在他的墓前，我仿佛与他在另一个空间相见。

除非你不断调整自己的人生去着有意义的生活、有福音的逻辑生活（聆听天主圣言、服务、舍己、行神形哀矜等），否则你注定会陷入同样的悲剧：贫瘠的生活（没有爱的生活），并以死亡作结局，正如本主日福音所指的无花果树一样

针对有参保经济条件、不愿意参保的，做好教育引导，讲清楚利害得失，消除思想顾虑；针对有意愿参保，但宗教活动场所和本人确实没有经济条件承担的，综合施策，除积极争取财政支持以外，大力发动宗教团体、宗教活动场所开展互帮互助

每天除带领大家早晚祷或玫瑰经后，还特别每日三次热心诵念慈悲串经，在天主圣神的浇灌下、耶稣慈悲的光照下、在大家同心合一的祈祷中，终于顽石点头、奇迹不断，人人愿意在天主前认罪、悔改。

除狼山老堂外，相邻的海门教区新建南通主教府和海门原主教府、海门三厂堂、如东兵房堂、启东汇龙堂、启东南阳老堂、启东希士堂、启东新港堂以及现已废弃的原全国第六大教堂的启东曹家镇德肋撒老堂遗址也是朝圣信友密集前往拜堂的地方

一个堂区的经费除支付日常开支外，重点要倾向牧灵福传，这是一项回报最大的投资，也是响应耶稣基督号召“你们要去使万民成为门徒”（玛28：19）的伟大壮举，是一项无形的资产，是造就人灵，引人认识真理，归向基督的千秋大业

我们现在每天所念的经，除天主经外，都是人编的经，确切地说应该叫祈祷文，而不应该叫“经”。其实，最好的祈祷是面对面地向天主说我们的心里话，梵二会议提出我们应即兴祈祷，就是这个意思。

法国德乃脱，曾对300位近代科学家的宗教信仰作了调查（以著作为依据），除38位著作遗失，或著作中未讨论信仰外，其余262位中有242位信天主（包括天主教和新教）占92%（15位中间派占6%。

譬如他向他们提出这类问题：“没有朋友作伴，没有亲人爱护，没有财物享受，这种克苦补赎的生活，你怎么能够长时间忍受得了？何必要度这种孤独寂寞、终日操劳、没有休息的生活呢？

我们五位老人，最大年龄82岁，最小年龄也70多岁，为满足多年夙愿，在组长的带领下，于2017年5月23日，从聊城坐火车（硬座，愿兼做克苦），一夜奔驰，赴北京朝圣。