受造界中死亡的存在，尤其是人类的死亡，令人难以接受，因此智慧书这样断言：“天主并没有创造死亡”（智1：13）。面对着他的朋友拉匝禄的坟墓，耶稣黯然神伤，潸然泪下（若11：33－35）。

婚姻的目的，是为了夫妻的幸福，爱河永浴及生儿育女，传生人类，因此，正如圣保禄在致格林多前书七章四节所说的：丈夫对自己的身体没有主权，主权属于他的妻子，同样，妻子对自己的身体也没有主权，主权属于她的丈夫，

根据《致希伯来人书》，耶稣心存一《圣咏》诗句进入这个世界：“天主，看哪，我来了，为承行你的旨意”（参希10:7；咏40:9），而根据《路加福音》，祂离开世界时，口中也有另一首圣咏的诗句：“父啊，我把我的灵魂交在你手里

希伯来书的话也让我们记得：“我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位各方面与我们相似，受过试探的”（希4:15）。

(第1030号)所以，有一部名为《巴尔的摩教理》的教理书就直接把炼狱称为“天主的医院”。

雅各伯虽然用不光明的手段得到了祝福，但这也是天主预定要赐给他的（参阅《罗马书》9:10-13）。天主的拣选并不依赖于人的功劳，而是出于祂的自由意志与救恩计划。

1985年我上大学，父亲送我到校，他在我的行李中放了一本他新购的书《古新经大略》（青岛市天主教爱国会发行）。他告诉我，我们小时候听他讲的许多故事，就是那本书中的故事。

答：是全民悔改与赦罪的日子，预表基督的至圣赎罪祭（参希伯来书9章）。八、帐棚节（FeastofBooths）问15：帐棚节庆祝什么？为何要住帐棚？

他们说异语，讲先知话，因主的名治病驱魔，这就是圣神的能力。谁说话冒犯圣神，今生和来世都得不到赦免。（玛12：32）教会的能力来源于圣神，而圣神的降临则来源于我们热切的呼求和同心合意的祈祷。

耶肋米亚先知就已经说过“祢引诱了我，我让我自己受了祢的引诱”。这适用于宗徒们、还有传教士们以及他们的事业。您刚刚所描述的情况如何发生呢？