我们作为主教,是这先知性遗产的首要继承人,应以言语与生活的方式,保存并传递给天主的子民。有时,要宣讲「希望不令人失望」的讯息,就意味着要逆流而行,甚至是在某些看似毫无希望的痛苦处境中。
如今的派出所阵容之庞大,和医院、药店的快速而又持续增长就是最好的明证!试问,从肉体到精神弄得全民皆病,又岂能让蛋糕持续增长?!
(见创28:17,雅各伯对梦见上主的地方的话)当然圣堂里装饰得太花哨,容易引人分心走意,也失之浮华。但也必须保持圣堂的华美和必要的装饰。
颇具特色的塔式钟楼行至圣堂正面,眼前顿时为之一亮!堂的正面不是我们常见的歌特式尖顶,也非大家所熟悉的罗马式圆顶建筑,而是具有中国南方祠堂特色的“彩绘牌坊”。
记得在我很小的时候,每天的生活习性使我非常惊讶人体的各个器官,当肚子饿了,就是该吃饭了,吃饭时就会张嘴,嘴里就会有牙齿咀嚼食物,之后会咽到肚子里,在一定的时间里消化、排泄……周而复始。
这次来到泰泽圣地祈祷,感受天主的慈爱,亲身体验圣善之美好,实实的是在圣母的帮助下享受了天堂之善,终生难忘,我愿与大家来分享这来自天上的爱。
“信德”是神长教友学习交流之园地,那些切身的见证值得一读,互相分享。行,行动。读和悟的目的,还在于行。信德也是这样,若没有行为便是死的。
教宗在发表圣诞文告之後,向聚集在圣伯多禄广场上来自世界各地的弟兄姐妹,以及透过广播、电视和各种传媒聆听圣诞文告的各国人士祝贺圣诞。
二、“幻影异像”说此说认为耶稣的信众由于过度思念死去的耶稣,使之眼前情不自禁地出现耶稣的异像幻影,并信以为真。也就是说耶稣复活是人的心理错觉的产物,并非真有其事。诚然,思虑过度确实可产生幻影。
《万国图志》让抱着富国强兵梦想的徐光启为之震撼。复旦大学哲学学院宗教学系教授李天纲说:“徐光启是用学习西学、恢复古学的方式,来发展‘新学’,寻求真理。”“苟利于国,远近何论焉?”