同时教友们仍然有人向北方进德捐款，帮助失学儿童、支持文字福传等。有的教友捐款不留真实姓名，只写圣名，不留自己地址，只写教堂地址。每年的中秋节、春节，他们都会与本堂神父到县光荣院或乡养老院去慰问。

牧者们可拣选一小组人士，作为整个天主子民的代表，包括平信徒、圣职人员、已婚者、未婚者、修会会士、健康者、病弱者、儿童、青年、长者，而不是单一类别或情况。被选者应是自愿的。

自从有了修女们的服务，深圳各主要堂区暑期儿童和青年及成人教理班陆续开办。从走读到住宿，从儿童班到青年班，从爱心组织到成人教理班，既有神长教友们的关心，更有一批批修女们的呵护陪同。

信德网讯：2014年8月，进德公益防艾办的工作人员带领艾滋病孤儿参加在北戴河举行的爱在阳光下——艾滋病致孤儿童夏令营活动。

基于这因素，高一志选择了欧洲最流行的《圣母行实》版本来翻译，以加强对圣母玛利亚的敬礼。基于以上原因，高一志的《圣母行实》在当时是供不应求，以至还接二连三地出版。

到了目的地，举旗手把旗帜交到堂管组长手中，旗的另一侧有二个教友儿童拉着。他象征着我们的教会，后继有人，福传不断。

（三）团体精神唱经班共有140名班员，分儿童和成人两个班，每周练习三次。唱经班的成员基本上都是常进堂的热心教友，他们负责教堂的一切活动和零碎工作。目前唱经班统一由一位老师管理和教授。

他们还建立了义工团、青年保禄团、青年唱经队等等；义工团主要负责弥撒中的堂内秩序，教儿童们要理，编排舞蹈等等；青年保禄团都是男教友，主要负责教会中的一些体力活；青年唱经队主要负责教会礼仪中的音乐。

关于黑心成人利用伤残和失学儿童进行乞讨的内幕，各种媒体都有嚗光。于小童如果继续每日跪在街头乞讨，那么她想重新读书的梦想，或许就只能是梦想了，她的前途也将渺茫成一片空白。　　

我的方法是在39年中发展出来的，方法是慢慢发现的，要创造自己的方法：我的书、我传教的语言、我用中国传统文化传教、我的儿童弥撒等等，都是我自己摸索出来的。