而很多时候，当地政府和相关部门也很尊重教会，会跟教会商量关于疫情防控的问题，听取教会的意见。在疫情比较轻的州，有的已经开始公开举行弥撒了。

而在足不出户的寂静中，「我们重新发现简朴的重要性，回归本质，培养出新的兄弟情谊的需求，好能互相协助，彼此尊重」。

首先，患有畸形或疾病的儿童自受孕起就应得到陪伴，使他们的生命“受到尊重”。

这福音的正义不是我们自己的理由，而是耶稣留给我们的相亲相爱、贫穷谦逊、接纳并服从天主的旨意、尊重他人权力和思想的金科玉律。如果我们能够做到这一点，就让我们去尽情地抱怨吧。

这些会议尤其侧重于彼此尊重、宽容和宗教自由的主题。

圣若望宗徒记载耶稣的话说：‘谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也在要那里；谁若事奉我，我父必会尊重他’（若12,26）。

天主尊重并培育我们的才能。但天主圣神也透过我们个性中的空白和漏洞吹拂。圣神可以透过不多的信仰、虚弱的健康和有限的才能发挥作用。有时天主似乎迟迟不肯改变我们。

受到党和政府的尊重和信任，也受到教友的爱戴。刘主教的去世使我们失去了一位老朋友，沧州教区使去了一位老牧人。

电学家安培也竭力称赞过天主的伟大，一位撰写他行传的人说：我曾经见安培直到他生平末刻，常是把科学与宗教，人们脑中的信仰与对于启示真理的尊重，联系在一起。在他的爱妻亡故的那天他选了这段诗句：“主啊！

节德之人感激他人的尊重，但并不把它视为每一行为和每一句话的唯一标准。他敏感，会流泪且不觉得羞愧，但他不为自己哭泣。在失败中，他重新振作起来；在胜利中，他能重返他从前的节制生活。