这让我有机会分享我从利玛窦的人生中得到的一些见解。大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。

八年前国家领导人已经察觉这财富蛋糕的分配不公，并及时制定了《工资条例》，以匡救弥缝差距过大的弊端，真谓居其位而有言，谋其政而有略。

她在加尔瓦略山脚下的痛苦，正是母亲的“临盆”。灵修反思：我们每个人也在属灵的生命中“怀胎”，等待天主在我们心中诞生。信仰不是没有挣扎的道路，我们要在痛苦中相信：新生命正在形成。

兹略志如后：1.在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其它各派都主张人只靠信德就可成义得救，不需要行善功。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面要靠信德，一面要遵照天父的旨意去生活行善功。

很久以来，我已有类似这关于感恩圣祭的构思：这实是我有意令教会铭记的牧灵方针之自然发展，亦是我尤其在筹备禧年庆典之始及其后数年，多次重申的。

虽然我不高尚，但是起码比你诚实。我是流氓我怕谁？的口号喊得震天响地，使整个社会道德全面滑坡。

.阿尔韦托‧苏亚雷斯‧因达（AlbertoSuàrezInda），莫雷利亚总主教（墨西哥）；8.查尔斯‧貌波（CharlesMaungBo），慈幼会士，仰光总主教（缅甸）；9.方济各沙勿略‧

圣经上记载：耶稣背着十字架走苦路时，在加尔瓦略山上被钉时，被悬在十字架上数小时痛苦不堪时，圣母一直陪着爱子，与他一起痛苦悲伤；耶稣死后圣尸被卸下，圣母接抱在怀中。

三七市镇大池墩村李定生先生的祖先是由宁波姜山镇迁移来的，约于公元1805－1808年内，生了二子，等到其子满10岁左右，就为他们聘请了一位私塾老师，该老师是一位教友，来自江苏无锡丹阳，姓名许雅堂，圣名沙勿略。

既谓苦修，则必有过人之处，再加上汪院长又重视会规，会士们守规十分严格，其苦修场景略想可知。夜晚会士们须穿着全套会衣就寝，非常注重祈祷的他们要半夜两点起床，且要在闷热得使人窒息的小堂中念两小时的夜课。