（二）从目的和态度来看，正信宗教一般严格划分神与人、天国与尘世的界限，禁止人对神的僭妄，强调人与人的同质性、平等性；而邪教则极力模糊神与人、天国与尘世的界限，以成神成佛、进入天国等目标来引诱人，让人把这些作为现世的现实目标来追求

肉身一词，在教会的道理中，是指人的软弱与可朽性。而肉身的复活，意思就是人死后，那不灭的灵魂不但将继续生活下去，而且我们可朽的肉身（罗8:11）也将重获生命。

加上当时天主教教会着重神学教育的正统性，以拉丁文为主要教学内容，对中国人来说相当困难，师徒制的教学方式亦使神学教育质素参差、不完整，所以当时中国有志传教者难以接受完整的神学教育。

他让其党徒们极力为自己粉饰包装：①宣扬他生活清贫，居无定所，住茅草屋，家徒四壁，无妻无子，但事实截然不同：据外媒英文网，外媒韩文网报道：李万熙2002年，借着过生日之际，亲自选妃选美；2013年因猥亵性侵害一名未成年少女腿被打伤住院

（2）护慰圣神从天降，火舌出现喜若狂；超性恩惠全倾注，平安喜乐无忧伤。（3）五旬节日喜洋洋，教会生活新气象；天主子民相亲爱，救恩喜讯广传扬。

在夫妻之间的性方面也让我提升了一个层次，以前我总认为这事不能拿到桌面上来说，有一种罪恶感。通过学习我明白了，和谐的性关系也会和谐夫妻关系，让婚姻更美好，更幸福。

由于多彩糖画对多种动植物逼真造型的刻画及多种口味的适口性与夜光鸟形字的多变、抽象的完美结合，其加工的产品非常的抢手，每月收入2000余元，使我真正有了用武之地”；四川茶溪县的陈建国真诚的说：“我是个面向黄土背朝天的农民

（3）弱势群体的构成决定着农民基督信仰的功利性、不稳定性性、盲目性农村信徒的弱势地位，决定了他们进教堂绝对不是心灰意冷寻找解脱的，而是带着某种现实期待而来的。

从一开始，就有天主作为的临在，在圣神内，召唤一些人更亲近的跟随基督并在一种特殊的生活方式中诠释福音，以信德的眼光去阅读时代的记号，并以创意性的方式回应教会的需要。

从一开始，就有天主作为的临在，在圣神内，召唤一些人更亲近的跟随基督并在一种特殊的生活方式中诠释福音，以信德的眼光去阅读时代的记号，并以创意性的方式回应教会的需要。