“圣化自己、完善家庭、友爱他人”是德肋撒姆姆会的宗旨，善会奉印度德肋撒修女为主保。因为地处坝上，围场县的教会一直都很封闭，两万多教友的信仰生活一直缺乏活力。

相信主教老人家会继续为我们神父，修士，修女和教友们祈祷，愿天主祝福我们活出基督的精神，彼此接纳，互相帮助，友爱共融，并使我们能够继承老一代神长的遗志，全心全力服务天主托付给我们的天主的子民，做天主忠信的和平使者

只有让公平正义、诚信友爱的阳光洒进每一个角落，让无助的心灵多些温暖，谎言和阴霾才无滋生之地。　　

（参阅玛二十五31－46）为要表达爱天主与爱近人──这两种密不可分的爱是出自同一的泉源，也流向同一的泉源，圣教宗葛利果一世以幼芽的比喻解说：「天主先为自己在我们心坎的土壤埋种下了爱的根；然后友爱之情就如同种子从这根萌芽

你们也应友爱外方人，因为你们在埃及也曾做过外方人」。[15]最後要说的是「融入」。

（梵蒂冈新闻网）对于那些希望在日常人际关系、社会、政治和制度中建立一个更公正和充满兄弟友爱的世界的人而言，哪些是远大的理想且具体可行的道路？

有多少前来教会团体寻找救恩、温暖和友爱的人，最后却被自己尊敬的“官长们”---主教、神父和修士修女们所伤害！其次，若望的态度是认为主耶稣的救恩只能在基督徒团体内。

基督教的文字事工也极为发达，针对不同人群不同需要的各种出版物应有尽有。更最重要的是，各国基督教都是通过积极推行教会本土化的方式存在的。

5日15日圣神降临节，她随朝圣人群到罗马参与本笃十六世的就职典礼。当教宗从伯多禄大殿走过时，大家欢呼爸爸！爸爸！她问旁边的人这是谁？大家告诉她是本笃十六世。她后悔没有看清教宗面容。

从此以后，她不再在乎别人的评价，不再追求活在别人的掌声当中，而是死心踏地地投入了信仰生活和服务人群当中。