（参出22：4，7）如果自首自愿赔偿损失，则只需归还失物原来价值，另加五分之一。（参肋6：5；民5：7）这个平日的掠夺者，怎么会转身下树就改弦易辙，决意重罚自己，成了个散财济贫的义人呢？！

你们好多人亲眼见过耶稣使瞎子看见、瘸子行走、死人复活、五饼二鱼饱饫了五千多人。怎么现在见耶稣受难，就不敢承认了？而且还讥讽嘲笑。真是可气。

随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架，亲吻耶稣的五伤。通过这一活动不仅让教友们重温耶稣基督的受难史，也让我们牢记主耶稣基督为我们人的罪所付出的代价。

他也撰写了其他大量的著作，包括五本书：《跨越希望的门槛》（1994年10月）、《礼物与奥迹》（1996年11月）、《罗马三折圣画像：默想》（2003年3月）、《起来，让我们向前去》（2004年5月）以及

（依五８）依撒意亚先知不是共产主义者！然而，天主远胜过罪恶，以及人类的肮脏游戏。祂怀着慈悲之心派遣厄里亚先知去帮助阿哈布悔改。现在我们翻开下一页，看看故事怎样发展？

望德不叫人蒙羞，因为圣神已倾注在我们心中了（参阅：罗五5）。

五、不要向人索要财物一个人向别人索要财物不但损自己的人格，堕自己的志气，也最能讨人的厌恶。因为你这样做的时候，如果人甘心乐意给你，没有什么问题，如果他不甘心，便发生事故了。

一位印度商人赠给诺贝尔和平奖获得者德肋撒嬷嬷五句话：沉默的果实是祈祷，祈祷的果实是信仰，信仰的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。盼望天主降福这个充满大爱的养老院。

在随后举行的亲苦像礼中，教友们依次走向祭台前，亲吻耶稣五伤，默想耶稣苦难，发痛悔定改之心，定重生迁善之志。复活蜡点燃希望之火4月15日傍晚7点，望复活守夜祈祷礼开始。

如果衪在五天内，不肯前来施救，衪仍有权力在衪愿意的时日保护我们，或在我们仇敌前将我们消灭。为此，我们只有等待衪的拯救，呼求衪来援助；如果衪愿意，必会俯听我们的呼声（友八13,14-15,17）。