现象三：虐待遗弃老人，推卸责任。追求所谓自由，享受所谓快乐。思想逆反，质疑美德传统，践踏道德阵地。……这些不胜枚举的种种现象，竟已表现为社会常态，而且大有广泛化的趋势。

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玫瑰经包含的主要经文，即每端念：天主经一遍，圣母经一遍，圣三光荣颂一遍，都是言简意赅，琅琅上口的短文，不论大人或儿童都很容易记住。

购票后，一位为平价旅馆拉客的大姊，要我们前往她所介绍的旅馆，但因北京的旅馆有区分本地人、外宾，故她又另介绍了一间平价旅舍如家快捷酒店（一个三人间，含早餐，259元人民币）。　　

她做主将大姨二姨三姨嫁到城里，又顶住压力送母亲和小姨进了学校，改变了女儿们的命运。兰州城解放时，刚结婚一年的二姨患肺结核去世了。土改后，姥姥冲破家族的阻挡把家搬到了城里，获得了以后的平安岁月。

事实上，在圣三内，每一位本身都无我（当然不是指每一位都没有其独立的位格）：父愿意在子内表达他的我，因为父把自己所有的一切都给了子；子愿意在父内表达他的我，因为子把自己的全部存有都交付给了父。

三年后父亲病逝，叔叔吴火眼等在台家属坚决留下当时祇有八岁的吴忆桦，吴的巴西外婆罗莎来台，引发台巴抢人大战，法院最后将吴忆桦判给外婆，于零四年将他带回巴西居住。　　

这位神父于64年成为克拉科夫教区主教，三年后擢升枢机，并于78年五十八岁时成为教宗若望•保禄二世，在任内出版了五本书，发表八十五份宗座文件。

就在昨天我刚接到他于元月三十一日和他在特拉布宗的圣母玛利亚本堂区小小的教友团体联合写给我的一封美好的信。

无论哪个基督徒，只要他奉天主圣三的名义受洗。天主都会宣认他为“天国的子民”。那么谁才是蒙天主悦纳的儿女呢？是那诚心归向她，是那听从她声音的，把一切交付于天主的人。