相比之下，忘恩负义的人，是地球上最低劣的动物，其丑陋的灵魂“能使人的良心霉烂，象光洁的石头上长出肮脏的苔藓”（【印度】普拉萨德《迦马耶尼》），这苔藓就是令人作呕的“恶之花”！

因为圣神按照基督恩赐的尺度来赐予每个人（罗12:3；弗4:7；希2:4），他借不同的恩宠，来彰显他的存在（格前12:3，12:7-11；迦3:5；斐1:19）。

从第5世纪起，厄弗所大公会议（公元431年）和加采东大公会议（公元451年）召开之后，教会分裂成3大派别：聂斯多略派、雅各伯派和梅尔基特派。这些不同神学观点的背后，有着文化上的分裂。

（弗4：31）毁谤人，给人抹黑，攻击人，诋毁人是这个世代的普遍情形。当人的心中被嫉妒、仇恨、恶毒、诡诈充满时，就必然说出毁谤人的话。

有人认为磐石应该是复数，宗徒们也被看作是根基（弗2：20；默21：14）。更有甚者，有人声言福音中16：17-19三节（耶稣对伯多禄说的话）是后来加上去的。

显然地，他们必须尊重别人的良知，才可这样做，要常藉助于爱德的方法，如同圣保禄宗徒对早期的基督徒所吩咐的一样（参阅弗四：15）。

（默祷片刻，然后可选读一篇圣经）恭读圣经圣保禄宗徒致厄弗所人书（五16，20-21，25，33；六1，4）弟兄们，你们应把握时机，因为这些时日是邪恶的；为一切事，要因我们的主耶稣基督的名，时时感谢天主父

临风昂首毅然回国1946年这位热爱祖国，渴望振兴中国教会的莘莘学子，毅然辞去了弗里堡母校的诚聘，答应了田枢机回国的邀请。途经美国，有一女修院正缺一神师，拟请他担任神师，也为他婉言谢绝。

他们根据宗徒大事录第二章1-12节：天主圣神降临的记录，第十章44-48节：伯多禄跟科尔乃略领洗以后的事件以及第十九章1-7节：圣保禄在厄弗所付洗的这件事情。

（弗6:2-3）；当然，也有可能指世世代代的长久蒙福，对于爱我，守我诫命的人，我对他们施行仁慈，直到千代。（申5:10）但愿每位基督徒，能够以此福分来鼓励世人应当孝敬长辈，长久蒙福。