洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻

但《圣经》的旧约中有哈诺客(创世纪5：21-24)和厄里亚的升天（列王纪下2:11）。既然旧约的两位义人没有经历死亡便可以升天，或许我们不难接受比他们二位更大的圣母升天。

读经一恭读创世纪18:20-32创18:20-21「那时候，上主说：‘指控索多玛和哈摩辣的话实在很多，他们的罪恶实在深重！我要下去看看，我所听到的控诉是否属实。’」

编者按九月十五日是真福嘉禄•富高神父（CharlesdeFoucauld））诞生一百五十周年。七月廿七日香港《公教报》特辟专栏登刋了“嘉禄．富高—耶稣嘉禄兄弟”一文。

于是到了撒玛黎雅的一座城，名叫息哈尔，靠近雅各伯给他儿子若瑟的庄田，在那里有雅各伯泉。耶稣因行路疲倦，就顺便坐在泉旁；那时大约是第六时辰。有一个撒玛黎雅妇人来汲水，耶稣向她说：请给我点水喝！

答：他又娶了依市玛耳（亚巴郎之子）的女儿玛哈拉特为妻，试图讨好父母。第三部分：雅各伯的神视问6：雅各伯在旅途中为什么停留在一个地方过夜？答：因为太阳已经落下了，他只好就地住宿。问7：雅各伯梦见了什么？

亚巴郎请求购买祚哈尔的儿子厄斐龙的那块田地尽头的玛革培拉山洞，作为永久的坟地。6.厄斐龙最初怎样回应亚巴郎？厄斐龙当着赫特人的面，大方表示愿意把田地和山洞一起送给亚巴郎，不收钱。

教宗本笃十六世于7月7日颁布“教宗(SummorumPontificum)”手谕。这道手谕将在今年9月14日生效。手谕确定：1970年保禄六世教宗颁布的罗马弥撒经书是拉丁礼天主教祈祷法则的常规表达方式。圣

丙年常年期第二主日新冠疫情肆虐，无意地提高了我们对洁净的警觉性。我们已经习惯，每每进入公众场所时，都会看到清洁工人用消毒水清洁四周，亦会自动自觉地擦消毒洁手液，或更勤

各位宗教研究的专家学者，各位宗教管理的官员，各位教会的同工大家好。我代表香港原道交流学会欢迎大家参加第四届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会。这个研讨会是一个意