爸爸叫罗克明，生于1935年12月4日，病逝于2014年元月18日。我记得很清楚，是在圣保禄归化日那天为他举行的殡葬礼仪。安葬他那天，参与他葬礼的人很多，人山人海，有教内的教友们，也有教外的朋友们。

因着德国总统高克的来访，使更多的教外同胞接触到基督、接触到教会，同时对教会有了一个直观的认识。慈悲禧年中，天主给予了教区总堂一份特殊的礼物，在国庆节期间隆重举行了建堂300周年庆典。

CaeremonialisEpiscoporum)规定之方式，每年三次，在他任选的庆典中(不论由他主礼或只在场参礼)，在弥撒结束前，向参礼的辖下信友颁赐附有全大赦的宗座遐福(该仪式取代弥撒结束前的降福礼)；(iii)那些因合理原因，未克亲身参与上述

2.克苦：只要是为炼灵而牺牲的事工，都可以减轻他们的痛苦。3.勤念玫瑰经和炼灵祷文，祈求天上的诸圣人圣女，为亡者炼灵转求。4.虔诚拜苦路，默想基督苦难，求主拯救炼灵，获登天乡，永享真福。

袁修女以坚韧不拔的毅力，恒常的忍耐，克服了来自地域和生活条件的差异，文化和年龄的差异，无怨无悔地坚守，付出全部的情感与生命！诠释了当代的宗徒精神。其经历是大陆教会复兴历程中，难得的活生生的时代见证。

耶稣愿意用祂的心替换我们的心，借用大先知厄则克耳话，耶稣向我们说：“我要在你们身上洒清水，洁净你们，净化你们，脱离各种不洁和各种偶像。

青山堂王永亭神父、张圣召神父特意请来您的侄子边云庆和张克承神父的侄子照顾您；各堂区修女、教友也络绎不绝地来安慰您、看望您。

凯撒坐着轿子来到会场，当他走出轿子时，克尼多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者，手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

5.相遇文化是对冷漠文化地克服2016年9月13日，教宗方济各在弥撒中强调:我们要努力缔造一个真正的相遇文化，借以克胜冷漠文化。当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。

在耳熟能详的厄则克耳先知的神视中，上主与祂的神，让以色列民重新活了过来，以「枯骨」做为象征(厄37:1-14)。岳厄尔先知也这样预言「我要倾注我的圣神」在所有人身上，没有人漏掉。