这是上主特别安排的一天，因着八位执事的祝圣庆典，大家欢欣鼓舞，相聚于主的圣殿，共同见证了这一神圣的时刻。伴着悠扬的钟声，盛大的典礼仪式正式开始。

如果不是神圣大能的天主为我们指点迷津，很可能到死也走不出误区。然而，人生的意义就在于先经过山重水复疑无路，然后才能进入柳暗花明又一村。人生将尽时，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

又过了不久，令我极为惊奇的是，天主竟然用我——一个对中国话一窍不通的人，到中国大陆参与修士培育与修院陶成的重要任务，以及为中国神职人员的继续教育提供服务与支援的神圣事业。

15日早上隆重的大礼弥撒将圣家修会创会三十周年庆典活动推向高峰，修女们身着神圣的会服在弥撒礼仪中为修会、为教会、为每个家庭及每一位有需要的弟兄姐妹祈祷，在奉献礼中伴随着礼品再一次将自己献上。

随着社会与宗教的深入融合，俗世化运动却极快地模糊了神圣与非神圣的界线，甚至亦模糊了宗教与非宗教、信仰与非信仰的界线。故此，八十年代中期，台湾教会向大陆教会输入的本地化成果，在今天看来亦是无果而终。

信徒们被召唤在自己内心建立一种神秘的兄弟情谊——知道如何看待他人的神圣伟大——然后这成为世界中心的一个强有力的标志：真正可能性的标志每个人都有兄弟情谊的梦想，因此每个人都有可能走出自己去遇见他人，沉思他们神圣的伟大

是天主推动他们去组织祈祷小组，用神圣的爱去爱对方。首先在自己的家庭中组织祈祷小组，愿你的祈祷小组就是你的一个家庭。家庭祈祷可以使圣召萌根发芽。

因而神圣大会确认主教们由天主的安排，继承了宗徒的职位，作教会的牧人，听从他们的就是听从基督；拒绝他们的，就是拒绝基督及那位派遣基督者(参阅路十：16)。”　　

加纳是主耶稣第一次显神迹，在婚宴上变水为酒的地方，钱神父为朝圣团中的三对夫妇举行了祝福仪式，在这神圣之地见证爱情，见证信仰，是多么幸运，多么感人，他们中有一路相守至中年的，也有花甲的，众人分享着他们的幸福与喜悦

借着信德和圣洗，在圣神内的生命为信徒开始了（参阅：罗八2），一个神圣、像耶稣一样是天父子女活出的生命开始了（参阅：罗八14~17），因为借着圣神的德能，基督在我们内生活（参阅：迦二20）。