我可敬的前任教宗、天主之仆保禄六世，在一九六七年已宣布过信德年，为纪念圣伯多禄和圣保禄－－两位宗徒以殉道作最崇高见证的一千九百周年。

他特别是对两位异国母亲的敬爱之情溢于言表。

当我们马不停蹄地赶到时，凌风神父和其他两位神父主持的弥撒正在进行中。已是90高龄的边神父以及王神父和我们几位教友赶紧跪在后面参礼。

志愿者李媛、吴琦两位姊妹在发放纪念品时，还和学生们一一拥抱，送上一句：“祝你平安！”很多女生在和她们拥抱时，流出了眼泪。别的年级的学生也闻讯前来要领纪念品，我们尽可能的满足了这些学生的需要。

并由张、杨两位会长带领10余福传员，经过整修，厨房、茅厕全部修好。陈映林老人感动不已，颤声说道：我活了80多岁，从未见过这样的好人。随后，福传员给他讲了不少教会要理，并赠送他一些教理书籍。

有一次我们外出旅游，晚饭前我和朋友与两位领导玩牌，结果我们输了一局，愿赌服输，乖乖一个人拿出100元，晚上买零食。第二天，我和朋友大获全胜，那两个领导却拍拍屁股走人了，毫无赧颜之色。我和朋友面面相觑。

在对福音伪经的描述中，我参考了KatharinaGeming和JürgenWerlitz两位作者的书《被禁的福音——伪经》（Matrix出版社，德国威斯巴登，2007年出版

袁神父太爷那辈哥五个出了两位神父，都是在山东和赤峰那边致命死的，还有一位圣了四品在修院去世的。

北堂有两位老太太，从早晨4点多就跪到了教堂，一连参与两台弥撒。弥撒结束后刚出堂门，二位老人就吵了起来，其中一位对另一位说：就凭你这样的，还进教堂？你呸！另一位以同样的言词回敬说：就凭你这样的，还进堂？

41年后，两位老人得以合葬一处。神长们身着白色祭衣象征复活及希望　　按照公教传统，为亡者举行追思弥撒，主礼和共祭神长都习惯身穿黑色或紫色祭衣，表示悲伤哀悼，因此，天主教的亡者弥撒有“黑弥撒”一说。