这段话在新约中由圣保禄赋予基督论的意义，预示着圣言成肉身、信德成义的真理。

灵修意义在天主教灵修中，“吃奶”象征从教会中接受真理的滋养与圣事的恩宠。教会是“我们信仰的母亲”，如同圣师聖西彼廉（St.Cyprian）所说：“若没有教会为母，就没有天主为父。”

真理有主观与客观的层面：客观真理包括自然界的定律和宇宙的来源等，主观真理包括人性的发展和道德的培育等。主体与客体都是有关生命素质的问题，因此教与学亦必须引进生命的改变、提升、充实、升华。]

（弟后1：12）圣保禄宗徒的这番话帮助我们明白，信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

基督徒是一些领爱了天主特别宠爱，分享着基督司祭、先知、君王职的人（参《教友传教法令》，2），他们因自身的生活特征，身为公民和天主的子民（参《教会传教工作法令》，21）应该以自身的言行将天主的圣爱和真理呈现给世人

然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。它的光芒不能达及死亡的阴影，在那里,人的眼睛将失去光明。殉道圣人雅斯定说：没有人应着对太阳的信赖就得于安眠「1」。

她第一个找到了她的同学田玛利亚，给她讲教会的真理和信仰带给她内心的喜乐，但是当时毫无信仰认识的田玛利亚却非常反感，丝毫听不进去。

如此童心未泯的人，心地坦诚，易于追求和接受真理。正如耶稣与门徒在谈论天国时所指出的，谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。（路18：16-17）因为小孩子最大的特点就是纯正。

主内司铎兄弟：我觉得我们对真理的渴求不够强烈，对信仰的本质了解得不够深刻，对主耶稣的认识有些欠缺。没有灵性生命——这才是造成一切不幸的根源。

便要履行耶稣所教导的，他在受难前夕将爱的诫命给了他的门徒们，圣保禄宗徒更将这爱的诫命做了精彩的总结：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐