正是这份“出生证”帮助大熊猫敲开了国际大门，从１９世纪发现大熊猫到现在，一个物种让世界持续“发烧”百年，这在世界上是绝无仅有的……这一切，都源于１４０年前皮埃尔·阿尔芒·戴维在邓池沟天主教堂发现并命名的大熊猫

1989年冬天的一个半夜里，家乡来人敲开堂门告诉他，他患有癫痫病的儿子犯病时跌入水渠溺亡了，他听闻噩耗后半个小时没有说话，但在半个小时之后就恢复了正常，回家安排丧事，该怎么办就怎么办，没有半句怨天尤人的话

任凭他怎样用力敲和大声的喊，只听到守门人说，“你该回去了”。老爸活着最喜欢的事就是给神父们辅祭。偶尔回家能赶上有弥撒，老爸还是早早的进堂穿上辅祭服等着神父上台。

他曾说：“有时我关闭窗户但不插插销，因为人们随时会来，如果我不开门，他们就会敲窗户”。要具有对一切人开放的心，不区别对待。聆听、亲近人群，也是一种邀请，也是在今天的背景中找到的更有效的牧灵途径。

下午6点钟，有四五个武装日军上天主堂西院去敲大门，藉口搜查军火，实欲强拉妇女。时西院除三四十名修女、两三千名小女婴孩外，住有避难妇女两三千人。仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。

另外，乐队在弥撒中伴奏，在什么时侯用，什么时侯不可以，比如说，有的地方在成圣体时让乐队吹奏或放鞭炮、敲锣鼓，这些在礼仪当中合不合适？

「今天教会上演的剧情是：耶稣死命地敲门，镜头下却是祂从屋里不停地敲喊，叫我们把祂放出去！

他在书中引用了一句福音中的话：你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开。（玛7：7）这句话就像一道光，直射进我的内心。我永远都记得那个时刻，12月的一个晚上。

我们该如何面对转型中的，已经不再是僵化的、被动的、顺服的；只知道接受，不知道为何接受；只知道遵守教会的规矩，不知道为何遵守规矩的教友；以及那些敲教会大门的知识分子和深受后现代文化影响的80和90后，谁来面对

（唱圣歌）求恩祈祷领：啊，主耶稣，你曾说过：你们求，必要给你们；你们找，必要找着，你们敲，必要给你们开。（玛7：7）并且说：我实在告诉你们，凡以我的名字祈求天父，他必会赐给你们。