看到各种缺失信仰的人烧香拜佛，寺庙比商场还热闹，如果寺庙是一个商场，是一个名利场。二、2009年，嵩山少林寺要斥资20亿资金重建位于天津蓟县北少林的消息，引发世俗之人热议。

走过了几十年的风风雨雨，有喜乐、有痛苦、有兴奋、有凄凉、有得意、有失意、有温暖、有冷酷，如果从世俗的眼光看，或者说按人之常情，我当然喜欢喜乐、兴奋、得意，温暖而拒绝痛苦、凄凉、失意、冷酷。

如果你是已离婚的教友，请你将你的希望和挂虑都交托给天主寻求有效及专业的辅导服务以协助你面对生活的转变建立支持网络，如接触亲友、教会或其它离婚者互助小组要有足够的休息和运动注意饮食健康不要饮酒、豪赌或滥用药物每日祈祷

如果自己对天主没有异常强烈的真爱与信赖，那就不可能使别人热起来、爱起来、行动起来。如果自己没有扎根信仰之中，面对宣讲时就会哑口无言。以己之昏昏，焉能使人昭昭说的也是这个道理。

如果我们做到了关怀他人，不再以自我为中心，就进入了使我们获得充分自由的爱的国度。

假想：如果琼落榜后，家人们关心理解琼，安慰她那颗受伤的心，也许她会选择复读，第二年再参加高考。即便她不复读，也可以找个合适的工作，而不是带着满腔的气愤，孤身在工地当小工、给人家当保姆、拣烂砖换早点。

耶稣之所以不要让人看见我们的善行，就在于端正人们的行善心态，不能只图人们的称赞，而满足自己的虚荣，如果故意张扬，就会让善的价值大打折扣。

但耶稣在圣经上说“因为如果你们爱那爱你们的人，你们还有什么赏报呢？税吏不也是这样做的吗？如果你们只向自己的兄弟问好，你们做了什么特别的呢？外教人不也是这样做的吗？”

其实如果我们仔细一看，上主给我们留下的是一个空前健康的教训”。这位管家因为没有妥当理财，所以即将遭到主人的解雇。管家为了自己将来的生计，于是狡猾地与债户作私下的议定。

在当今改革开放这个大局势下，如果教会还要一成不变地强调教友只能和教友结婚，不能和教外人通婚，那我觉得总有点封闭自守的感觉！所以我方认为教友不能和外教人结婚这条教规应该改制！