依照习俗，老年入土越晚越好，当掩埋父亲成坟后，天色已经黑了下来，母亲要我们在父亲坟前合张照片；看不见田埂，看不见马路，看不见月光，更没有灯的照明，拍照片的人只能借助两只打火机的光亮勉强对焦后才留下了这张难得的照片

西方普遍的现象是圣诞欢庆中的世风习俗日益突出。难怪教会一再提醒：圣诞节的主角是小耶稣，把孩子们引到主前来。二都灵寻圣迹记得几年前“信德”上登过一文，介绍都灵有一件教会珍宝——耶稣圣尸布。

至于宗教的自我限定，实际上就是排除教义、传统、习俗、仪式甚至信仰理念方面的一切差异，去考察各大宗教是否还具有共同点。

后来此习俗延续到70年代终止，直到2003年再由圣雷莫镇的“棕榈树研究中心”发起，以传统编织方式而非枝叶赠与梵蒂冈。

钱教授认为还是要深化，华人有那么多的节庆、习俗，我们都可以在礼仪年中涉及。

少量男性教友因为找不到适龄的女教友而选择与外教人结婚，但这类女性比较幸运，如山东沂水县道托乡牛心官村是教友村，从西南“领”来的媳妇到婆家后需领洗，家庭（家族）秉持共同的信仰理念有助于帮助她们尽快融入新的生活，尽快化解因语言不同，习俗不同而引发的矛盾

我们教会祈祷时也唱，唱的时候，把当地的音调还有一些民间习俗融合进去。还有一种八座礼，来自八仙的传说。

神父在文章中就丧葬习俗所做的延伸思考非常有必要。我们常说信仰让我们善生安死，论语里也说慎终追远，民德归厚矣！所以我们中国人最讲究办丧事的礼仪、规格。这些当然都是对的，应该的。

以下几点是我个人的经验：一、懂得欣赏不论在哪里福传，懂得尊重当地的习俗非常重要。如果我们不懂得欣赏，或者带着有色眼镜去福传时，就会走很多弯路。

“尊重中国的礼仪和传统节庆文化习俗，是天主教中国化的重要表现。”郑家茂神父说，杭州天主教会将继续在这条路上探索实践。（原载：《宗教周刊》2022年5月10日）