教宗解释说：天主不消灭蛇，而是提供‘解药’。藉梅瑟所做的铜蛇，天主把治愈的力量传递给人，这力量就是天主的仁慈，它胜过试探者的毒药。

教宗解释说：虚荣播种了邪恶的躁动，夺走了和平。好似浓妆艳抹的人害怕淋雨花了妆那样。教宗又说：虚荣不能给予我们和平，只有真理才能给予我们和平。

词典对虚荣的解释非常简单，说虚荣就是表面的光彩。正因为它是表面的，所以也就比较肤浅而很难具有内在的实质性的光彩。

教宗对此解释说：树根从真理中获得养分，对于任何一个想要成为真正自由、人性化和稳固的社会而言，真理是养料和生命力。

站在作者的观点来解读《白兔与月亮》他是精辟的，他认为对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。

教宗继续解释当天的福音说，耶稣觉察到在群众中有一个患病的妇人触摸了祂。因此，耶稣不仅理解群众，聆听群众，也能感受到我们每个人的心跳。祂始终照顾众人，呵护每个人！

解释和定义概念太过抽象了。让我们举几个生活中的例子，看看只爱自己是怎样的吧。

教宗解释说，这些是关于人类存在的问题，教会的牧灵行动应该在信德之光的启发下，注视着十字苦像来回答这些问题。十字苦像完全彰显了天主父的拯救奥迹，祂为了爱人类，不惜牺牲自己的圣子。

（教理282-289）创世的描述并非是以科学的方式解释世界的起源。“天主创造了万物”这句话是一种神学上的叙述，着重于世界和天主之间的关系。世界乃是出自天主；他保存着世界并会使其臻于完美。

但我应该作出解释，并告诉你们，免得出现不正确的看法。现在这件礼物就在我身边，我将把它带回去。教宗还接受了一位记者对他提出的十分礼貌的批评。这位记者说教宗关於穷人和富人谈得很多，对中层阶级却谈得很少。