此外﹐我们还必须说﹐文化中存在着排斥基督宗教的现象﹐或是从法律层面带动歧视﹐这些也在西方国家中发生﹐一如教宗本笃十六世于2013年世界和平日文告中所提醒的。

为总结有信仰背景的NGO收养弃婴的经验，关注民间收养弃婴的未来，信德文化研究所拟今年10月26-27日举办宗教NGO与弃婴收养——历史、现状及展望研讨会（举办地址另行通知），进行对话和研讨及交流

斯卡尔法里撰文论及信仰、教会和今天越来越世俗的文化，他既表达对教宗方济各的钦佩，也回应其第一道通谕《信德之光》。他在八月七日社论的末段提出三个疑问：究竟天主的仁慈会否延伸至非信徒？

圣座梵蒂冈圣伯多禄大殿总铎，圣座教会文化古迹委员会荣休主席，马尔基萨诺枢机主教如是说：我很喜欢教宗本笃十六世昔日所说的那段有关艺术的话。我还可以举出另外一个，是先教宗若望保禄二世说的。

澳洲是多元文化的社会，而悉尼人口超过四百万人，现时有一百三十多民族和平共处。信仰嘉年华会是以公开形式介绍教会的信仰生活和各种不同层次的社会服务，欢迎不同信仰其它族裔人士参加。

就连在意大利最着名的世俗文化殿堂之一，费尔特里内利（Feltrinelli）书局，教宗这道讲论基督信仰的爱的通谕也是最畅销的书籍之一。

一个成熟的文明社会，不是靠单方面的宽待和容忍，而是整体对部分族群的文化特别是信仰，不但要有敏感性的认知，且能接受捍卫这些文化和信仰的体制。　　

新课题新观念新举措会议开幕式会议一角（本报讯）８月２４日，由河北省天主教两会发起，信德文化研究所和北方进德——社会服务中心主办、省五大宗教团体、自然之友、绿色知音共同协办的首次“宗教与环保”学术讨论会在石家庄北方大厦举行

中国天主教应用自己的文化来赞美天主、光荣天主，只有这样，我们的信仰才会被国人所认同。这是中国教会本地化的理论依据。让我们用自己的语言和文化来光荣赞美我们的天主吧！

他是一个虔诚的基督徒，也时常邀请我们参加教会的一些活动，由于大多数中国学生并不信教，所以只是把它作为加深了解英国的宗教与文化的一次机会，但也有一些人渐渐感悟到主的存在以及他的宽容和仁爱，最终皈依“基督”