在我近期关于人类发展的通谕《在真理中实践爱德》里，我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒

这自是重大课题，需要有空前的创新性思维和大胆的实践探索。答案如何？目前已转任中央社会主义学院党组书记、第一副院长(正部长级)的叶小文，接受了本刊记者的专访。　　

在一些重大事情上耶稣都会祈祷。祈祷帮助耶稣把天主置于祂生活的中心。今天的社会有太多的他力想尽办法要挤入我们生活，占据并充满我们的生活空间，从而把天主从我们的生活中赶出去。

类似于此类的事故在整个施工过程中曾发生多次，但是每次事故均未造成重大人员伤亡，总是有惊无险。这不是偶然的巧合，而是天主垂听了包括苏神父在内的所有神父、教友每日不断地热心祈祷而发显的圣迹。

我在阅读“信德”时，遇到有重要的信息和内容，比如“中国教会对梵二大公会议的接纳”、“教会礼仪与本地化论坛”、教宗在重大节日里的讲话、“网络的‘阴暗面’”等，都会把它记录下来

一般心脏和血管大动脉等重大生理功能出现障碍时，人们会做一些呼吸困难、窒息或淹死等噩梦；精神出现问题之前，人们会做一些诡异的、不可思议的恐惧梦。

这种意见在我们这个时代就觉得可信，因为过去已经分到而且现在每天分到世事的重大变幻，远在每个人的预料之外。他接着说：考虑到这种变化，有时我在一定程度上，倾向于他们的这种意见。

是的，人人都应该知道羞耻，不过对于掌权者，知耻尤其显得意义重大。因为人有耻，则能有所不为。许衡在《许鲁斋集·遗书》里也指出：“教人使人，必先有耻；无耻则无所不为”。无所不为就包括胡作非为。

从这层意义上看，不论是独身守贞的人还是过婚姻家庭生活的人，贞洁都成了我们必须要遵守的原则。

在顾全大局的同时，主教也为我力争独立作业的空间……当年侯主教曾语重心长地提醒我：不要忘记老主教们的冀望和建议，吸取以往的经验教训，遇事三思而后行，既要明智灵活，也要有原则。