对于历史我们要抱着一个实事求事的态度，具体问题、具体分析，我们肯定特别是在中国近代，不仅是天主教传教士，还包括整个机构，在不同的历史时期起到了一些不是特别好的作用。

由于有了这一基本悔改态度，教宗赦免非法祝圣之处罚的可能性非常高。不过有一点需要做出明确说明：赦免自选自圣行为带来的处罚不等于追认其教区管理权。

可见，耶稣的态度很清楚，天主是最“优”，应该永远是我们的第一选择，而亲情、人的话虽然也是很好的价值，但同天主比起来，则就成为“次等”价值。

我希望信友们“回归”堂区，回到你们的“家”，以做生命的顺服、心灵的皈依；持开放态度，让圣神引领自己，因为“我们越是谦卑地让上主的神引领，就越能超越互不理解、分裂和争执，成为令人信服的合一及和平的标记”。

北京的忙碌岁月通过他的著作，我们可以体会到利玛窦对学习这种新文化并与他人分享的态度是多么开放。

对于不正义之人或事我们教会态度明朗，立场坚定。欧洲的现代文明和民主是在基督文化熏陶和教会的督导之下，才发展达到了今天。

同时，开放、自由、在对话中进行是神学教育的必要态度和前提，这也有助于人格的整合。3．广大平信徒的神学培育欠系统化　　中国天主教会的平信徒现在都普遍主动地寻求获得神学培育的途径。

开通微博、两手准备去调查的态度都是这一事件应对中的亮点，一定程度上有助于找出真相，恢复公信力。　　Q：迫害妄想症与2009年相比，有加深吗？　　A：随着时间的推移，某种程度上可能会有。

此前，在2016年11月于杭州举行的殷铎泽半身塑像奠基典礼上，意大利驻上海总领事馆领事StefanoBeltrame在发言中说：“带着科学和信仰的意大利人曾来到这里，对中国进行学习和了解，他们秉着谦逊的态度学习汉语

为此，面对中国这个具有悠久文化和制度传统的国度，中国教会的福传必须保持充分的耐心，以对话和尊重的态度来面对中国的传统哲学、思想和风俗，不急于盲目地求同，不忙于无理地裁异。