曲子很有人性。威尔第的《安魂曲》里面的东西不是绝望，是带着希望的，最后是自由了，很安静的。《安魂曲》是很积极很正面的，不管什么政治环境下它都是有正面意义的。”

他如是说：当一个人越发进入人性的深处就越发发觉自己的罪恶，这是所有圣徒共有的感慨。他自我剖析地写道：“我发觉我比别人更加不堪，是罪人中的罪魁。因为主引我更深入地进入我的思想。

我们绝不会说他们不是人，但实际上，从我们做出的决定和对待他们的方式来看，我们却认为他们价值更低、地位更不重要、更没有人性。

愿耶稣圣婴带给遭受考验的人安慰，赐给政府负责人智慧和勇气，努力寻求合乎人性、公正与持久的解决之道。

按旧约记述，人类始祖亚当和厄娃于受造之时，除具有人性，还分享天主的超性生命，能直接与天主沟通。生活在乐园中无忧无愁。

史料上称陆徵祥性格软弱，电影《我的1919》为了凸显顾维钧的机智勇敢，也把陆徵祥描写得无见无勇。实际上并非如此，那时娶外国女子为妻，且比自己大，简直就是逆天了。

就个人层面来说，人性方面，我们要像小耶稣一样在智慧、身量，以及天人的关系上渐渐增长（路2:52），从信仰上说，我们的信望爱三德也都要成长，成为一个像印度德肋撒姆姆那样的爱主爱人的巨人。

当印度教徒看到她对垂死者温柔的照顾，当穆斯林看到她对孤儿的无私抚育，当无神论者看到她对人道的彻底奉献时，他们感受到的不是宗教的隔阂，而是人性中最闪耀的光辉。她所做的，是唤醒人类共同的良知和爱心。

（五）迎候慈悲传教士：在圣年中，教宗将向全球范围内派遣慈悲传教士，这些特别受委的神父是慈父的活标记，随时准备欢迎寻求宽恕者、真正与人性接触的促进者，释放的泉源……使人重拾洗礼后的新生

没有放下自己的拥有，没有真正地面对生命中的崎岖，没有把福音的宽恕教导生活化……站在讲台上的李道兰激动地分享着他和吉江和好的经历，堂堂八尺汉子的他开始哽咽：当我经过艰辛的挣扎试着去超越自己的人性局限去和吉江和解时