教会著名的布朗和博泰里等圣经学者，上溯教父传统，指出这句经文的圣三含义，即"在圣神及真理—基督—内朝拜父"；原来耶稣要赐给的活水，格外指这种朝拜的活水。

后来有学者进行了更深入的研究，例如黄一农所著《两头蛇——明末清初的第一代天主教徒》，考证了明末受洗入天主教的官员有成启元、阮泰元、李应试、徐光启、李之藻、杨廷筠、

胡安立即着手采集，并把它们束成捆儿，放进他的泰尔玛（Tilma,印第安农夫穿的长围裙）。

[9]徐宗泽：《明清间耶稣会士译著提要》（上海：上海书店出版社，2006年），第38-39页。对现在的读者，徐宗泽这部著作有一大缺陷，即没有注出这些译著的外文书名。

《震泽长语》里记载了一则唐寅的梦：唐寅（1470.3.6-1524.1.7）字伯虎，明代画家、书法家、诗人。这位唐伯虎可不是民间传说中的《三笑点秋香》里的风流倜傥的唐伯虎。

中国广大佛教徒都应明了佛魔不两立、降魔是成佛必经过程的道理，从而做抗日降魔的前线战士，迅速加劲与魔共战，战胜烦恼魔得身心清泰，战胜五蕴魔完成世界和平幸福。总的说来，日本侵华有其各种原因和歪理谬论。

从小修院毕业后，他于1920年7月加入了位于芝加哥北部泰克尼镇（Techny）的传教修会圣言会。1926年5月29日被祝圣为神父，随后被派往中国河南南部的信阳一带传教。

16—17世纪的德国化学家、医学家施泰尔，他最早提出“万物有灵论”的学说。英国人类学家泰勒（1832—1917），在他的《原始文化》里系统阐述了“万物皆有自己的灵魂”的论断。

一、微风门徒班的建立2006年以前，刘微风神父一直在教区修院担任院长。2006年，任下郑存本堂，因患病住在沙河市里，因此在市里成立小团体。2007年应邀兼任备修院神师，后因病情加重便辞去了神师职务。

福利院院长有一日突然找上门来，提出拉走全部孩子，不分孬好都要，还又是请客吃饭又是给我买东西，袁厉害后来才知道，是国家的政策好了。