一、缺失士林哲学课程的尴尬到了台北才知道这是专门为大陆各高校年轻学者们设置的年度士林哲学讲习会。尽管已经顺利举办七次了，但是，这次却是首次正式邀请大陆的神职人员参加。

教宗方济各《愿你受赞颂》通谕LaudatoSi’，93,95宗座文化委员会主席，园艺博览会圣座馆总代表拉瓦西（GianfrancoRavasi)枢机主教的信息:我们很高兴能受邀参加这次在北京举办的2019年度国际园艺博览会

领导班子和干部队伍建设特别是干部教育培训取得重要进展，人才工作进一步加强，干部人事制度改革和组织制度创新不断深入。党风廉政建设和反腐败斗争成效明显。

再后来，“信德”邀请我参加了信德之友分享交流会，经过几次培训，让我在摄影和写作上都有很大的提高，获得了很大的收获。我把编辑发表后的稿件拿来跟自己的原稿作对比，都会有受益。

1937年，天主的仁慈降临神乐院，入会的青年比以前增加，至1941年度发显愿的修士（有选举权的）已有14位，再加上初学生和辅理修士共有40多位，俨然是个正常的修院了。

{13}(作者为南京大学哲学博士，海军指挥学院讲师;本文系作者主持的2011年度国家社会科学基金项目和平愿景与文明对话研究阶段性研究成果，项目编号：11CZX075)

在今夜的礼仪中我们要集中全付精神、心思与意念，来参与各项礼节与祈祷，我们应当专心回答司祭的祈祷文，以及重发领洗誓愿，今夜是教会礼仪年度中最重要、最伟大的时刻，这是圣宠、圣德与新生的时刻，我们即已　　偕同耶稣死于罪恶

在20年的铎职生涯中，自己的年度退省或带领避静也无不以神操为基础。神操给我的灵修和人生不断充电，促我更走近了基督，也加深了自己与主与人的关系。

同时，全区上下牧灵福传的积极性通过这次培训也被调动了起来。从此，教区的牧灵福传局面打开了。铭记前辈信任秉承主教遗志1983-1987年我在沈阳修院读书，当侯神父被推举为教区领导人后，就特别关心我们。

（本笃十六：《天主教教理简编》自动手谕）六年后，在《信德之门》手谕里，教宗再次肯定：在信德年里，《天主教教理》可以提供支持作为信仰的真正工具，尤其是关系到基督信徒培训一事，它在我们这个文化背景中是如此重要