人类出现之后，参与进化之劲旅，其过程犹如从一个圆球的下端，沿球面往上伸展之线，先分化后汇聚，通过对话交流而逐渐成为一个“地球村”，最后达到球顶“敖默加”（OMEGA）。

他们寻求水的方法是，先放出一峰骆驼让它自由去找水，因为骆驼有一种找水的本能，等它走远了，人就骑上另一峰骆驼跟在它的后边。等第一个人走远了，第二个人又是远远地跟着。

，党家庄弥撒点的教友给宋神父打电话，说经常来的神父因为临时有事，不能来了，看能不能派个神父来，宋神父知道党家庄及附近的新华小区都是老年教友，去堂里不方便，理应去照顾他们，所以立马说：“教友们如果去了，先念玫瑰经吧

然而，人生的意义就在于先经过山重水复疑无路，然后才能进入柳暗花明又一村。人生将尽时，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。直到上午10点多钟，我们才踏上圣地之路。

1958年3月8日，在上涧子堂从李伯渔主教手中领受铎职；1959年调任武功北营会口本堂；之后，受到错误对待，在西安砖场劳动改造时落下终身残疾；1979年12月8日，平反后返回教区；1980年在鄠邑区服务，先服务于北市村

在这新的一年，把每天的祈祷先完成，再去做其它的事情。每天不管再忙，一定得抽出时间来祈祷，因为祈祷是我们的根，我们要扎根天主，我们的生命之泉。

因为有些封面是以该时代独特的制作方式或以特别的物料制作，所以我们要先作各方面的检视才能鉴定该如何保留和修复它们。（原载：号角报）相关链接：澳门：专访教区历史档案及文物处办公室主任（2）

同道偕行主教、神父祝福修女庆典晚会由段光菊、任秀霞、姜友艳三位修女主持，修女们以团体为单位，纷纷献上各自团体的祝福；曾经教授修女们书法的91岁高龄的王先雄老师为修女会献墨宝《赞主曲》，墨宝由西昌圣家会望会小姐妹韩金香和黄友美呈上并展示

这就好比是天主敞开极其宽大的袖子，‘大雨倾盆’般地浇在我们每个人身上，仿佛是祂在尽力让我们被祂的慈悲淹没和拥抱，而这一切都是祂先迈出步伐。当然，祂至少希望我们能做的就是摘下‘雨衣’。”

宗教自由是缔造和平的可靠武器，它有一个历史性和先知性的使命。宗教自由赋予人和人之潜力一个价值并使之结出果实，它有能力改变世界，使世界更加美好。