一、坚振圣事的圣经根据我们在新约中看到，耶稣开始传教时和初期教会开始时都经验到圣神降临所给予他们的能力。主耶稣隐居三十年以后，开始出来给人们宣讲天国的福音。他在约旦河接受若翰的洗礼，“忽然天为他开了。

当他还是一个神学生的时候，圣安德肋不得不找到一种方法来秘密地欢迎来自国外的传教神父。这不是项容易的任务，因为当时的独裁政权严格禁止所有外国人进入该国。

从鲁汶大学毕业后，南怀仁于清朝康熙年间来到中国传教，并作为清初最有影响力的在华传教士，为近代西方科学知识在中国的传播做出了重要贡献。

18岁那年，她加入了爱尔兰修女团，到印度的加尔各答传教，在那儿她取了“德肋撒”这个教名。她在加尔各答的一所教会中学执教17年，人们称她为“德肋撒嬷嬷”。　　38岁那年，她的生活发生了根本性的改变。

资料显示，当时何理德奉北京总主教孟高维诺之命，来陕西三原、高陵一带传教，发展教友千余人。1330年，何理德回国，带元世祖忽必烈致教宗亲笔信，请求多派传教士来中国传教。

鸦片战争后，中国大门敞开，大批传教士得以进入内地传教。

来自天津教区的王一芳老师，以她多年来丰富的传教经验和宣讲的天赋，给教友们分享的主题是：起来，随从圣神带领，遍传福音！

许多地方教会、传统和新兴运动都感到有必要和有义务踏上再次传教的征途，以令人信服的最大力量宣讲我们一直在传播的福音。　　

因为中国禁止福传，基督教学校便在太平洋的另一端开展传教活动。得益于他们的努力，已经招收了大批中国学生，绝大部分是无神论者。学校鼓励他们皈依信仰，希望他们中有人能够回到祖国传播信仰。

但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道爱，直到受伤这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。主耶稣说：要让我们彼此相爱。