1927年还开辟了“中国圣教遭难汇志”专栏，报导国民革命军北伐期间各地教会遭受袭击的事件。该刊于1938年8月停刊。

自从修道那天起，我就定志每天念一分玫瑰经，以坚固自己的圣召，求圣母保护自己的圣召。2002—2003年上大学期间虽然学习紧，也从未间断过。

侯志振教友在教会服务多年，他称武主教是德才兼备，脚踏实地的牧人，相信他能够推动教区更快更好地发展。运城教区现有神父28位，修女40位，教友1.5万人，教堂和祈祷点共40座。

为此，教宗念及在第一线奋斗的医护人员、医生、护士和志工，称他们「一直在我们的祈祷内，并值得我们的赞扬」。

弥撒结束后，教宗继续在圣神堂内带领信众诵念《天皇后喜乐经》，并问候在场众人，包括医护人员、仁慈医院修女会修女，以及意大利民防单位的志工。

教宗也很高兴听到「这些志工稍微停下脚步与人交谈，有时候与他们一同祈祷」。这些是接纳的举动、是「我们蒙召表达的福音精神」。接纳能激发团体感，拒绝则助长自私心态。

著名的考古学家桑志华、德日进等神父曾在这里发现过珍贵的古人类化石，以及相当丰富的旧石器时代的文化遗物，为“河套人”的研究提供了可靠的资料。

邯郸教区办公室周庆刚神父提供的数字显示，今年复活节该教区共752人领洗，其中最多的是武安堂区，共178人。[page]衡水是河北教友人数最少的教区，但福传效果显著，共有300人领洗。

关于刚揭幕的世界杯足球赛，教宗打趣地说：巴西人要求我中立，我要守信用。梵蒂冈电台摘录访谈中的几个重要思想，介绍如下：　　以天主名义施暴是一种不顺应我们时代的矛盾现象。

我看到刚涂过油漆且崭新的跪凳，一排排地摆放整齐。再看神父的满脸沧桑，以及神父衣服上斑斑的油漆，不由得感慨万千。