在渴望光明的异教世界中，曾实行了对太阳的敬礼，即不可战胜的太阳,他们期望它的出现。然而，虽然太阳每天升起，但是很明显，它不能照耀人的全部存在，因为太阳不能照耀全部真理。

在设区的市范围内，场所名称不得重复出现。不得以教会、教派、人名等冠名，不得冠以“国际”“世界”“中国”“中华”“全国”“国家”等字样。

大多是由于不堪地方政府的压迫而流亡国外，经日本侵略者所谓中国压迫回民、中国变更三民主义、中国回民"行将成独立国"等愚弄和煽动性宣传，使一些同胞固有的对地方政府的怨恨转而成为对国家政府的不满，

我相信杨老师已经在天堂了，我们借着杨老师的转求向天主祈祷，可能也会出现奇迹。我相信我们在做的每一位弟兄姐妹，因着杨老师的这些言行，让我们的生命也得到改变和提升，让我们把杨老师给我们的爱，去传给别人。

教宗说：对于那些对天主和信仰冷漠的人，那些远离天主或对天主敬而远之的人，我也想说，我们‘远离’和‘抛弃’天主，这似乎不很重要，但在我们的生活中太多次出现这种情况

这一决策摆脱了仇教势力的纠缠，使南京的传教活动又出现了新的生机。当上海与杭州先后开教后，南京教会既与上海杭州两地教会成犄角之势，又能与北京教会遥相呼应。由是南京教会在中国传教团中的地位迅速上升。

2.希望“信德”出版一些关于礼仪方面的书籍，因为很多地方的礼仪都不统一，会给教友们造成一些误会，例如：有关手领圣体、弥撒中的举手问题等，很多地方出现了异议。

天主教在黑龙江地区的传播很大程度上是借助于外来的移民，最早的天主教的信众团体也主要是以村落的形式出现的。

赫赫有名的德国哲学家康德也对他的神妙能力大表惊异，认为：“历史上从没有过这样的人物，而且将来也不可能再出现，他的奇妙能力，实在太令人惊异了。”

福音中只有很少几处简短提及她偶而在耶稣讲道的场合出现（参谷三31-35；若二12），丝毫没有提到她在耶稣建立圣体圣事时临在晚餐厅中。然而她在加纳婚宴中所担任的角色，以某种方式伴随着基督的传教生活。