应注意你自己和你的训言，在这些事上要坚持不变，因为你这样做，才能救你自己，又能救你的听众”。（弟前4：14－16）教会确实也是被这样的牧者支撑并且加强彼此的团结和合作。

他的复活显明了真理，战胜了虚伪、虚假、不忠、荒谬和谎言；他的复活宣告了正义征服了邪恶，光明征服了黑暗，生命征服了死亡；他的复活使悲剧变成了喜剧，哭泣变成了欢笑，绝路变成了出路，绝望变成了希望。

安庆回民有一、二百人贩运敌占区物资,一部分走西路沿皖河至怀宁县江镇,一部分出北门至龙山脚下的宣家店,两地游击区、根据地军民通过这些途径得到他们紧缺的物资。

按照职分任命（教育）讲师、（教育）教师、宣教士、（教育）传道士、元老长老、长老、劝士、执事、门徒等职。五、新天地动用什么伎俩拉人？

并且，我们还要勇敢地宣认：谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜（罗8:35－37）。

跟随期望中华归主的宣道士们及打着宗教人权旗号的各种国际势力热炒这一数字，并对这一数字本身的意味进行种种猜测并无任何实际的价值。况且，这其中还掺杂着如何界定基督徒的问题。

早在明治六年（1873年），日本政治就发布训令，让佛界人士学习宣传神德皇恩之说、人魂不死之说、爱国之说、神祭之说、君臣之说、父子之说、夫妇之说等思想。

希望奉献生活年也成为一个机会，来谦逊的承认自身的软弱，同时极大的信赖天主的爱（参阅若一4：8），以便使这一年的生活成为对上主仁慈之爱的经验；这一年也应该成为一个机会，来满怀激情的向世界宣报，并喜乐的见证出圣德和生命力

希望奉献生活年也成为一个机会，来谦逊的承认自身的软弱，同时极大的信赖天主的爱（参阅若一4：8），以便使这一年的生活成为对上主仁慈之爱的经验；这一年也应该成为一个机会，来满怀激情的向世界宣报，并喜乐的见证出圣德和生命力

梵蒂冈第二次大公会义《教会宪章35》有说：基督「不仅借着圣统制，以祂的名义及权力施教，而且也使用教友们，让教友们为祂作见证，以信德的意识及宣道的圣宠训练他们。」