残酷的刑具——十字架是救恩的高峰，十字架的救恩中包含着天主三位的大爱，因此，十字架成了天主圣三大爱的讲坛：十字架上，天父毫无保留地把祂的圣子赐给了我们；十字架上，耶稣为爱我们到底而献出了自己的生命；十字架的苦难为我们赢得了永生

因此，此句邀请所有为天主圣城哀悼的人——也就是所有信者——在天主的复兴工程中重新得力，喜乐地见证祂的救恩。教会应用我们在此看到天主对祂子民恒久的许诺。即使人因罪远离，祂仍施行慈悲，恢复教会的荣耀。

他深深意识到他必须去那儿，让基督的临在具体化，并为祂的仁慈救恩作见证：「主啊，请赐给我本堂的悔改；在我的一生中，?要我受什么苦我都愿意！」他就以这个祈祷开始了他的使命7。

哥特式的建筑风格将此表达的淋漓尽致：在雄伟的主教座堂，阳光透过玻璃彩窗照进来，在玻璃彩窗上描绘着神圣的救恩历史。

精确跟随礼仪年每个阶段的进展，是透过这神圣「标记」进入救恩奥迹的最佳方法。

其实，在这个过程中，天主已经在我们身上开始了他的救恩计划，他把真、善、美的种子，播撒在我们的心灵中。

她终于找到爱沈文英是从苦水里泡大的，这或许是天主为她特别设定的救恩计划。父亲是位抗美援朝的志愿军战士，后来转业到东北，文革后期是县革委会主任。母亲是东北人，美丽又善良。

非但如此，教会秉承耶稣基督的训导，不仅救助于弱小者的已然之时，也会关注弱小者的未然之际。故此，我们今天在此以研讨会的方式纪念正定教堂惨案的受害者。

9.复活是耶稣奇妙一生的顶点耶稣被挂在罗马的刑具十字架上，众人嘲笑他，他救了别人，难道不能救自己？奇迹到此就划上了句点了吗？对一个以变水为酒开始扬名的人来说，结局似乎不应该这样。

尽管天主为转变匝凯做得十分到位，但他若依恋世俗，难舍钱财，乐享罪恶，坚守沉积心底的荒谬与固执，就不会有施仁布泽，归依天主完成救恩的事业。他也就只能成为又一个令人叹惋的过不了针眼的富豪骆驼。