这一天，在家人期待的目光中，在教友们的见证下,他穿上神父的祭披走上了神圣的祭台。从此，在人生的旅途上开始了一个新征程。如今他是一位司铎，更是一名战士。一个用青春和生命诠释信仰，奔波在福传路上的战士。

基督徒的“善功”不只是做“额外的好事”，而是在做每一件事时，特别是在尽自己的本职责任时怀着爱心，怀着为主耶稣做事并和主耶稣一起做事的意识。

教会与家庭的关系是神圣及不可侵犯的。家庭即使有沮丧、有受伤害的时刻，会遭受多种淩辱，教会作为母亲，绝不遗弃家庭。

《上主的话》（Verbumdomini,2010）宗座劝谕为我们提供了一个神圣颂读（lectiodiviva）的方法，这对于《每日圣言》的读者来说，也许有着莫大的帮助。

因为这种方式给人的第一感觉是，不神圣，同时也不太像天主教的信仰文化。本人虽然不谙梵二精髓，但也略知梵二福传的基调与原则。通读’梵二文本，只字未提鼓励信友以激情方式去福传。

在美国卫理公会中有一派“神圣派”（Holiness），对于卫理公会的创办人卫斯理思想中的“整个的成圣”特别注意。一个教友除了领了洗外，还需要另一个新的经验———“整个的成圣”或是“第二度的祝圣”。

帕斯卡尔在他的《思想随笔》这样描述基督信仰的救主耶稣，“在他的身前并没有做出什么发明，也并没有君临天下；但有着谦卑的、忍耐的、神圣的，对上主是神圣的、对魔鬼是可畏的的伟大；只要我们考虑在他的一生、在他的受难

保护神圣的遗址和圣堂、支持当地基督徒社区、扶助需要帮助的人。圣方济会的修士们不惧危险留在叙利亚帮助受苦的人。基督徒与圣地多数派宗教之间的对话。

因为这些人将天主的圣殿变成商场；他们用朝拜天主和爱人的圣殿来谋取自己的利益，以神圣的理由欺压善良的人。为了赚钱，当时的犹太宗教领导阶层规定奉献的动物必须是经他们验收的，捐献的钱币必须照他们要求的。

大家齐聚任神父堂区——横溪教堂共同庆祝这一神圣时光。教区李稣光主教和秘书长卢学利神父前来祝贺，来自教区及任神父的两位同学共14位神父参与庆典！