所以，我们在读经的时候凡是遇到与我们属灵生活无直接关系的经文，并且是读不懂的经文，可以暂时不要花太多的时间去研究它。

有很多例子，比如，玛25：32，耶稣将有爱德的基督徒和无爱德的基督徒比作绵羊和山羊。还有暗喻，虽然也是拿两件东西来比较，但没有“如”、“好像”、“就像什么”这些字眼的出现。比较的性质是隐藏的。

无疑的，在耶稣眼中，这类只知自己享受，对贫穷人却无半点怜悯之心的富人是有祸的，他们死后将进入烈火中去受苦！　　

与基督的相遇邀请我们无私地生活，召唤我们像天主那样远离人类所理解的狭隘的“公正”。

教宗成了喜悦和痛苦、有信仰和无信仰的各种处境的许多青年的近人。他想到了那些经验到爱只是一场空梦的人，他说：“在我们周围有多少挫败啊！多少夫妻低下了头，认命，分离！多少孩子看到了他们的父母分居和离婚。”

马丁·路德说，无亏的良心是床上最好的枕头。　　是无休止的索取，还是不间断的付出，更能让你找到最好的枕头呢？　　一念之差，却是生命的天壤之别。　　

教堂前两株高大挺拔的雪松，将圣母无染原罪堂21米高的白色尖顶烘托得巍峨壮观。据本堂司铎吴卫亚介绍，这都是教堂的常年义工贾书田师傅的“杰作”。

虚荣是一个膨胀且无根基的自尊心。虚荣的人拥有一个笨重的“我”：他没有同情心，这世界除了他以外，他漠不关心还有别人存在的事实。他的人际关系总是工具性的，以主宰他人为标记。

疾病无情人有情，爱人生命垂危的消息牵动了众人的心，呼市教区主教神父以及教友们得知消息后全都捐款并在朋友圈转发消息，所有人都在为病人祈祷，全国各地的神长教友修士修女、信德社各地的老师、雅颂文刊的编辑及老师

此外，甚至那些流逝的慢的，过一段时间也不再够用了，甚或变得无聊了，因为，正如圣奥斯定向天主所说的：“祢为自己造成了我们，除非安息在祢内我们的心得不到安息”【1】。