耶稣为我们罪人无辜死去时，呼求天父说：父啊，宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什麽（路廿三34）。耶稣在十字架上将世界的罪呈献於天父的慈悲：这是众人的罪，是我的罪，你的罪，你们的罪。

当我们在困苦危难中呼求主而获得救援恩宠时，是与主耶稣相遇。当我们在信仰的困惑、徘徊中得到圣神的恩启，寻找到解惑路径而坚固信德时，是与主耶稣相遇。

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？

天主在我们身上有个梦想，并要求我们予以实现。你们别害怕那梦想，却要胸怀大志！」另一对作见证的夫妻新婚不满一个月，他们准备生养小孩，所以向教宗请益该如何教育儿女信仰的重要性。

教宗也呼求圣神使万事焕然一新，他幷邀请美国人展望未来，在正义和爱中共同建设一个更新和修好的社会。　　本笃十六世在美国的第二天开始解释他在这个国家和这个国家的教会看到希望以及他对美国人民怀有好感的理由。

我呼求吾主耶稣基督的喜乐与平安赐予你们和你们的家人。愿天主降福你们大家！

即使在艰难的时刻，我们也会想起复活基督的喜乐，我呼求我们慈爱天父的慈悲降到你们和你们的家庭。愿主降福你们大家!我想到了饱受折磨的乌克兰、巴勒斯坦和以色列。愿主赐给我们平安。战争无处不在!

我呼求主耶稣的喜乐与平安降到你们所有人身上。

祈愿这希望的禧年成为你们与你们的家庭蒙受恩宠、灵性更新的时期，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

结语教宗在通谕尾声的祷词中呼求：“愿主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治创伤，增强我们爱与服务的能力，迈向公正、团结及友爱的世界”。这活水正冲刷着当代信仰的疲乏与形式主义。