在面对物质世界的诱惑，如财富、权力、名誉的追逐时，望德提醒着我们尘世的一切都是短暂的，唯有天主那里才有永恒的福分。

然而，所有想成为王者，或者已经成为王者的人，都会用“权力”打压其他人，唯命是从，站队欢呼。最后，教会团体和个人，就只有外在的形式，却失去了内在的精神！

教宗在弥撒中授予新总主教的羊毛肩带，强调这是总主教们与基督在世的代表、圣伯多禄的继承人罗马教宗共融的标记；同时，也显示出新总主教在与教宗的共融中，依法在其管辖的教省范围内所拥有的权力。

这是古以色列社会的一种亲属复仇机制，但天主设立避难城，限制其权力，避免过度杀戮。此制度既维护了法律秩序，也保护了误杀者的性命。

当印度教徒看到她对垂死者温柔的照顾，当穆斯林看到她对孤儿的无私抚育，当无神论者看到她对人道的彻底奉献时，他们感受到的不是宗教的隔阂，而是人性中最闪耀的光辉。她所做的，是唤醒人类共同的良知和爱心。

真理有主观与客观的层面：客观真理包括自然界的定律和宇宙的来源等，主观真理包括人性的发展和道德的培育等。主体与客体都是有关生命素质的问题，因此教与学亦必须引进生命的改变、提升、充实、升华。]

福音接纳人性中一切美好的部分，它也同情人性中不堪的部分。上海是包容的，福音则更加包容，它向所有人敞开自己，因为福音就是创造者与救赎者耶稣基督。

高速发展的中国经济不仅没有为中国人带来和谐、稳定与幸福，反而暴露了各种矛盾，将人性中的各种丑陋、社会中的各种罪恶、体制与制度上的各种弊端放大到了极致，整个社会弥漫着日益强烈的失望与不满。

这里是一个远离城市喧嚣，偏僻贫困的小山村，这里的人性淳朴，真诚善良。

曲子很有人性。威尔第的《安魂曲》里面的东西不是绝望，是带着希望的，最后是自由了，很安静的。《安魂曲》是很积极很正面的，不管什么政治环境下它都是有正面意义的。”