若没有圣神，教会便无法前进，无法成长，无法宣讲。这里普遍所谈及的教会，其实也适用于我们，适用于每位受洗的人。有时候，我们大家在生活中遇到力不能及的情况下，我们也会问自己:“我怎么面对这种情况呢？”

你没有在胎中杀死她们，因为你尊重了生命，尊重了在你体内成长的生命，为此天主必会赏赐你。你不应感到羞愧，而要昂首挺胸走路，说：‘我没有杀死自己的女儿，我把她们带到了世上。’我祝贺你，愿天主降福你。”

作为福传过程中的一个关键步骤，教理能有助信仰的成长与成熟，并有着教育祈祷和祈祷中教育的任务，发展基督徒经验的默观层面。透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。

……因此，如果圣洗是出生的圣事，坚振圣事就是成长的圣事。正因为如此，它也是见证的圣事，因为这与基督徒生命之成熟密切相关。”《教理》就这样论述。

宗主教陪伴过我的成长，和他在一起相处的那几年，我终生难忘，他那对主对人完全的爱，他那彻底的奉献精神，一直鼓励着我的学习生活及服务。

贝尔格里奥教宗将近12年的宗座牧职及其关键主题，似乎浓缩在这12天的旅行中，也就是：宗教对话与和睦共处、社会修和、气候变化及其毁灭性后果，以及在经济成长和科技发达与各民族人性、社会和灵性的发展之间的平衡

有无让自己的惰性阻碍了自己灵性的成长？有无让自己的贪欲践踏了我们的尊严——天父儿女的身份？在这四旬期里，就让我们借着克苦、祈祷和斋戒，在圣言的引导下更新自己，做到“慈悲如同天父”。

这些看法犹如晨钟暮鼓涤荡着我的心扉，它让我对于教会的生活进行深刻的反思，也对自己的圣召和灵性生命成长的心路历程，进行了比较深刻的自我解剖与辨析。为什么我们的圣召会逐渐减少呢？

岩彩画因为是由于人手的绘制，在这么漫长的时间中，作者与作品在一同成长。最大的挑战当然是时间。所以每当有圣堂或团体需要我敬绘圣像时，我再三强调和最关心的事就是时间。

已婚者的网恋对传统的婚姻观提出了挑战：现实中的婚外恋是对激情的追求，对承诺的破坏，而网恋似乎是更人性的婚外恋，它是身在曹营，心在汉，人在家里，心在网上。