（谷11：25）随着将临期的到来，慈母圣教会又迎来了新的礼仪年；作为基督徒的我们，也应该按着耶稣的教导：“互相宽恕”；借着“宽恕”反省自我、沉淀自我、更新自我，并且邀请“道成肉身”的默西亚，降临、居住在我们心中

教宗方济各于罗马圣若望拉特朗大殿颁布2021年7月16日、加尔默罗圣母纪念日本人就任教宗职第九年台湾地区主教团礼仪委员会香港教区礼仪委员会合译天主教香港教区宗座署理汤汉枢机准印2021年8月12日___

但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前

她是位加尔默罗会的修女，她过着渺小卑微的生活：她定义自己为“一粒细沙。”由于身体不好，她仅24岁就去世了。虽然她的身体虚弱，但她的心却像传教士一样充满活力。

她总是在学生们中间踱着步子，滔滔不绝地把肚子里的学问给你倒出来，引经据典也都是信手拈来，一字不差地默写在黑板上，从不照本宣科。一堂课下来，我已经把她划入了我所钦佩的老师之列了。

（路三10）勇敢真诚的若翰也是谦逊的见证人，他的宣讲赢得了很多人的心，但他不会承认自己是默西亚：「有一位在我之后要来的，我给祂解鞋带也不配。」（读经二）我们宣讲时，有否把自己比作救世主？

3、关于默西亚的预言。4、关于教会的预言。新约的预言主要是世界末日和主再来的情况。圣经的预言多数是已经应验了，只有世界末日和耶稣再来的预言还没有应验。

‘亚巴郎的怀抱’，当年是犹太民族对默西亚时代的一种祈祷，也就是指天国的福乐。

为基督徒，这「末日」是指基督再来时默西亚时代的开始，熙雍山或耶路撒冷圣殿都指圣教会。

多默牟敦认为这个黑夜比感官的黑夜“更深沉、更可怕”，它是一个“仁慈的地狱”。人必须经历痛苦煎熬的考验，不断体验到自己的虚无，从而屈服于天主，最终才能与主结合。