同一的福音，在每个时代和环境中却需要不同的方法。我们一起从三个方面默想基督徒福传生活：（1）门徒的装备，（2）门徒的基地，（3）门徒的福传。1、门徒的装备工欲善其事，必先利其器！

道出了笼罩着老年人生活的一个阴谋，这或许有些夸张，但如果我们理解到，长者的孤寂和被弃养的困境，不是偶然或不可避免的，而是政治、经济、社会和个人决策的结果，不把每一个人类的无限尊严放在心头——“无论身处何种环境

人们生活在一个不幸福和充满烦恼的环境中，迫切需要从天主那里恳求助佑。因而教宗良十三颁布了有关敬礼圣若瑟的通谕《虽然多次》。

礼规说明这些不同情况的方式，确保弥撒在各种环境下都能合宜而庄重地举行。原文22.但在个别（地区）教会（Ecclesiaparticularis）所举行的感恩祭尤为重要。

天主也赐给不同的人不同的智慧、机遇和能力等恩赐，为了我们在自己的环境中完成独特的责任。无论一个人的智慧和能力有多少，只要珍惜每一个机遇，为了愈显主荣，为了爱人爱物而善用了，我们就是天主忠信的管家。

答：信赖天主胜于人眼所见的环境；错失天主恩宠的时机后，任意而行，是自取败亡；悔改必须有实际顺服与耐心，而非冲动与自恃；天主是公义的审判者，也是慈爱的父亲，祂愿我们真正信靠祂而非怨怼祂。

环境的巨变、生活的艰辛，从未熄灭他心中追随基督、服务教会的圣召之火。他如同深埋地下的种子，默默积蓄力量，等待发芽的时机。

物质、精神层面随之而来的问题也层出不穷，环境及价值观的改变，使移民人群走向极端，或者发奋图强、信仰生活倍加热心，或者得过且过，自暴自弃，甚至丧失了原有的信仰热诚。

在这样的环境下，林修女一干就是7年。林修女刚到堂区不久，本堂神父顾厚德对她说：圣安德肋堂不只是需要一座教堂而已，更需要有归属感的教友，为此堂区发展的首要任务就是要培育以后可以担当堂区发展的教友领袖。

后来虽然认识了一些修会神长，但由于他们当时大都是生活在教区或内地修院的环境中，因此也无法真正了解修会和使徒团体生活。当然我们那代人当时既没有选择修会和使徒团体圣召的机会，也没有体验其生活的环境。