修生们因为环境艰苦退缩了吗？没有！神父为众人，教友为个人，这是在教友间常说的一句口头禅。凭心而论，教友的心有多少放在了教会身上呢？就我而言，也许只有百分之一，买房、供孩子上学，这几乎就是我的中心。

以公共租界121万人和法租界47万人来接收70万甚至更多的外来者，已然超出租界环境的可承受范围。

隐修院位于隼皋丘陵之中，四周是大片的农田，环境非常好，是一处真正养眼、养心的地方。据说严规熙笃会的隐修士们都过着自给自足的生活，他们大多从事农业劳动，蔬菜、水果都是自己种植的。

除非他们成为不同于现世生命的见证人与分施者，他们便不能作基督的仆人；但是，如果他们自居于人间的生活与环境之外，也就不能为人们服务。

在当时那个环境下，他刚刚失去亲人，正在烧纸，你上去就说你这样把我们教会的礼仪都破坏了，这不但起不了好作用，反而会让他离开我们的教会。

（格前九22），但是因了环境及我过去所从事的职务关系，没有能够学会各族群的语言，是我最大的遗憾和伤痛。各族的弟兄姊妹都没有拿我当外人，都接纳我，容忍我，支持我。

诚然，人类所生存的环境在不断发生变化。而近几十年来，特别是自梵二大公会议以来，（普世教会）为了传播福音而作出了巨大的努力。

他认为他之所以能够生活富足，事业上有所成就，并不是自己有多努力，而是他的家庭为他提供了很好的环境。

服务背后有甜也有苦，从人性来说，面对这些病人且老人居多，毫无朝气，年复一年，这样的环境也会影响她们的心境。

就是在这错综复杂的政治环境中，神父因着特殊的身份，上至政府官员和富豪绅士，下至劳苦的农民，因着广泛地接触、交往，都成了他的朋友。因着他爱国、爱教、爱民的事实，其济贫扶弱广为斋堂乡教内外人士所传颂。