总结：天主教神学与灵修重点神学主题与解说：爱德与自由保禄拒绝强迫，强调自由之爱是福音精神的核心。身分的转化敖乃息摩由奴隶变弟兄，象征罪人藉基督成为义子，是成义（Justificatio）的象征。

教义阐释：此节强调天主的「不可见性」与「超越性」，这是天主论中的核心：祂「超越一切受造」，是「无始无终、自存自有」的存在（参《天主教教理》§202–208）。只有透过耶稣，我们才能认识父。

因为个人和团体生活的每日行程，带有不满和怨恨的标记，因而把我们禁锢在悔恨之中，使我们几乎陷入永久期盼那些未开发的路和未实现的梦想，这每日的行程因此成为一条孤僻的道路。

（三）教宗方济各说：如果教会不以基督信仰为生活的核心，则只会流于一个营办慈善事业的非政府组织。你的地方教会团体有这些迹象吗？你会如何避免这危机？（四）教宗方济各说：中国教会常在我心中。

很多人还记得在1984年的复活主日教宗满富神情的话语，他说：亲爱的青年们，在圣年结束之际，我将禧年的标记交托给你们：它就是基督的十字架。

另外，罪无认从旧约圣经的希伯来语，或者新约圣经的希腊语而言，在圣经中的意思是‘射箭’未中目标，或未中标记。

他下到领洗池并浸入里面三次，这个象征着死亡的标记，表达了彻底地去除衣服，并换上新衣。侯洗者将他被死亡所捆绑的生命交于基督同死，同时他由基督提携，并偕同基督，为改变他而进入永恒的新生命。

7.2执事的服务与信友的服务是有本质上的差别的，差别不在服务的水平或热诚，而在于前者代表圣秩圣事的服务──即牧者基督服侍人的有形标记。故信友彼此之间的服务或服务教会不能取代执事圣职。

按常理，他们应该比一般人更能认出来自天主的人和标记，更应该按照信仰的精神而生活。然而，他们考虑的，不是聆听天主怎么样带领整个犹太人，而是如何保住自己的“地位”和权威。

司铎因圣神的傅油，为特殊神印所标记，并且肖似基督司祭，好能以基督元首的身份在各民族中作耶稣基督的使者，首先为福音服务，好使外邦人经过圣神的祝圣，成为可悦纳的“圣洁和悦乐天主的祭品。”