——魔鬼看准了人性的弱点，总是用同样方法不断地向人类发起进攻，他知道人是爱享乐和爱虚荣的。

她终于醒悟，自己其实是骄傲虚荣的人，偷窃了神的荣耀，滥用神的恩典，把一切从人而来的赞美当成自己骄傲的本钱。

教宗方济各说：今日有些基督徒甚至司铎，把福传当作一种表面形式，借此夸耀自己的成就，这便是骄傲，自我夸耀，这是把福传贬低为一种形式，一种虚荣。

同时我也告诉他们：右手行的事，不要让左手知道，一切爱德工作的馨香只求升至天上，不求人间虚荣，不作秀，不张扬，不拍照。行爱德就是实际地让他们感受到我们的无私大爱，让他们真实地体验到天主的存在。

谁能想到，这个出身于贵族家庭、年轻时也曾爱慕虚荣、迷恋骑士小说的少女，日后会成为震撼整个教会的属灵巨人，会用她文弱纤细的手，挥舞着鹅毛笔，写出神学思想深邃的卷卷雄文，成为一代教会大圣师？

——教宗4月9日弥撒中提醒基督徒永远不要判断和背后议论他人拯救我们的是天主的爱，不是金钱、权势和虚荣。

再者，爱虚荣和自恋、教义上的僵硬和礼仪上的唯美主义，在这些形式和方式中，俗化隐藏在宗教甚至是爱教会的表象之下，但实际上“寻求的不是主的光荣，而是个人的光荣与舒适”（《福音的喜乐》劝谕，93号）。

在40天的旷野受试探之时，撒旦以饮食、虚荣和地位而诱惑他行施他默西亚的权威。耶稣一一抵抗其诱惑，断然拒绝了这些诱惑。这让我们明白基督的王权不是为任何个人性的好处，也不为自己显奇迹。

因生活中的欲望和偏执，我们变得浮躁、骄傲、缺乏信心、追求虚荣、面对罪恶常常妥协，最终常让自己陷入丑恶的泥潭而不能自拔。

“世界钉在十字架上了”——象征旧的价值体系、世俗的荣誉与虚荣，对他而言已死。“我也钉在十字架上了”——他也对世界死了，即不再受世俗的驱动，而是活于基督内（参迦2:19-20）。