梵二在探讨‘宗教自由宣言’时,修改的次数、通过时所遇困难甚于其它一切文献,这事实好象说明,我们这些天主的子女还需要扩张我们的心胸,承认天主可能运用教会外的其它工具推进他的救世计划。
关於友爱的伦理和个人及民族之间和平共处的伦理,不能建立在恐惧、暴力和封闭的心胸等等逻辑上,而是建立在责任感、尊重和真诚的交谈。
使我纷乱的心趋于平静;使我变的不再懒散;使我慢慢学会了忍耐;使我慢慢学会了宽恕;使我懂得了什么叫谦卑自下;一向易怒的我趋于和善;让我感觉到了自己的眇小;再难走的路不觉的长;在冰天雪地的路上行走不再害怕跌倒;使我的心胸变的开阔
况且钱塘是东南重要的行政区,山水奇特秀丽,可以开阔心胸,陶冶情操,你还是去走一趟,不要闷在书房里。”
是什么力量使她的心胸博大到足以装下整个世界?同样是那个创造宇宙和人类、关爱世上所有人的上帝吗?四我虽然转读社会学,但是关注的一直是宗教问题。
正如教宗方济各特别针对教会牧者们所说的,因为我们急需以天主的宽阔心胸拥抱生活的牧者,他们不陷于世界上的满足,不乐于周而复始,却不断地朝向高处;承载至高者的牧人,务必不陷于保持低空的诱惑,摆脱不冷不热和习惯性生活的狭隘限度
也许天主就是借这样的机会让我们将爱的诫命运用到日常生活中,使我们学习将自己交托给天主,让自己效法耶稣宽恕得罪自己的人,让自己充满怜悯之心帮助受苦的近人,这一切都将扩大我们的心胸,让我们更相似无条件爱人的天主
周守仁主教的牧徽,当中有着代表天主圣神的鸽子,心胸广阔而具视野的长颈鹿,促进相遇且具香港特色的青马大桥,以及多元而合一的中心标志;因为是耶稣会士,他在牧徽上选用了耶稣会的符号,其格言更用上了耶稣会的座右铭
耶稣的新命令坚定我们在信德中的爱,带领我们越过死亡,敞开我们自我封闭的心胸,使我们走到地极向万民宣讲福音,更使我们安全抵达我们希望的目的地,享受爱的福乐。
而在箴15:15中,我们看到以下对偶:“心情忧伤的,日日困坐愁城;心胸畅快的,时时如享喜宴。”诗歌运用相反的图像表达了同一个事物,这个模式被称之为“反义对偶”。