第二个榜样是古代孔子的弟子闵子骞，因子骞母亲不幸病故，其父另娶的后母生有两子。后母对子骞轻看，使子骞缺衣少食。

▪里默拉比(RabbiJackRiemer)鼓励复兴古代犹太人的一种做法——留下道德遗嘱。道德遗嘱不是仅嘱咐如何处理身后的财产，而是为亲人留下精神上的智慧。

他首先提到，巴林是个被海洋环绕著的沙漠之地，雄伟的摩天大楼与传统的东方市场并立，那些彼此遥远的现实相遇：古代和现代交汇，历史和进步融合；最重要的是，来自不同地区的人组成了一个名副其实的生活镶嵌画。

枢机团的古代根源，在历史上的发展，以及今日的结构，在在使它形成一个元老院，受命与伯多禄的继承人密切合作，以贯彻他所肩负的宗徒普世性的职务。”

保拉狄著的(沙漠教父的历史)记述了不少这些古代独修士令人惊叹的奇事，他也说，其中有一些事，可能读者不相信是真的；例如亚历山大里亚的马加利，整个四旬期就日以继夜地站着度过，而且只靠吃包心菜维生。

四月二十五日星期三圣伯多禄广场上教宗公开接见活动实况教宗在接见活动的要理讲授中，一开始便提到几个星期以来，在默想教会古代的伟大人物中，这次要谈的是当时最伟大的人物之一，埃及亚历山大的奥力振（Origenealessandrino

依撒意亚劝勉被放逐的犹太人，不必老是顾虑古代的事（即犹太人被天主大能拯救出埃及这为奴之地之事），以为这些伟大的事只存在历史上。不！跟着天主只会越来越好！天主的许诺是更美好的未来。

话说回来，多妻制在古代是普遍存在的社会现象，所以天主也只好让世人任意去作。但是现在社会不同，是一夫一妻制，所以我们读经也要结合现实，不能死读圣经。

古代哲人们认为，人性本是善的，因此才有《三字经》中的“人之初，性本善”的论调。但是，他们忽视了一个事实——人后天因原罪而来的自私、贪欲、邪念等本性。这些都是导致人犯罪的根源所在。

北京天坛，就是古代皇帝专门用来祭祀上天的地方。在一些重大的节日，宰杀牲口，皇帝亲自祭天祈福。这里探讨的祭献不仅仅是简单地让对方享用祭品，它还有更深的含义。首先，是确定对方存在。