保禄致弟茂德书中说：“全部圣经是受天主默示写成的，对于驳斥谬论、指导人生、教导成义都有好处，并使献身于天主的人得到充分的装备，适合于行善。”

在十二世纪以前，教会就开始叮嘱人念“万福玛利亚”；十二世纪末，由于掀起反对圣母的谬论，圣道明便起来推广玫瑰经。便玫瑰经的现时结构，却是在十五世纪末真福雅兰所完成的。

我认为害怕几乎是个谬论，是不认识我们天主父的错误想法。”（原载：梵蒂冈新闻网）

邪恶的智慧乃是非常危险的杀人武器，离开道德的才智，往往也会成为邪恶的帮凶，如制造杀人武器的科学家，诲淫诲盗的黄色作家，传播仇恨凶杀的阴谋家，他们常会宣扬仇恨入心要发芽血债要用血来还等可怕的歪理谬论。

二是为为护教，主要是针对犹太人的谬论。由于福音的对象是对旧约很熟悉的犹太人定的，所以为达到福音的目的，他的福音中421次引用旧约。

这是要驳斥一切否定耶稣是道成肉身的异端，和否定耶稣真正钉十字架、真正受苦的谬论。（有种幻影派不承认耶稣真正受苦）。主耶稣亲身经历人世的一切，因而能够凡事体谅我们（希2：14－18）。　　

我国著名的历史学家方豪神父，在他的1947年暑期传教研究会上的发言《立教之道》中，也曾慷慨陈词，据理力驳鄙视我国文化的谬论。

人的最大失误就是常会指责、记恨别人而忽视反省自己；常会觉得别人都错了而自己没有丝毫错误；常会将别人对自己的伤害铭刻在心，耿耿于怀，但对自己为别人所造成的伤害却常是视而不见或找更多歪理谬论敷衍搪塞甚或以恶为善

另外一个论调则声称，只有能运用基本认知能力才算是人，无数被杀死的胎儿就是此种谬论的受害者。但人的尊严是不能与他的能力相提并论的，因为人的尊严和价值不决定于人之所有，而决定于人之所是。

再者，只有在掌握了基本教理，在教会训导的领导下，我们才不致有异端谬论，才不会偏离天主的真理大道；我们才能走的又稳又快，达到事半功倍的效果。四、人常说：“身教重于言教。”